الردود والإجابات

تقدم جواب الشرط على أداة الشرط العاملة
“ هل يبطل عمل أداة الشرط إذا سبقها (أو حُذف) جواب الشرط؟ فهل يقال مثلًا: ليذهبْ أينما يشاء، أم ليذهبْ أينما يشأ؟ وإن جاز الرفع "يشاء"، فهل تُعتبر "أينما" مجرد ظرف مكان؟ ”
الغيث النافع
“ المرجو إفادتنا في مدى صحة العبارة: "الغيث النافع". أليست عبارة" الغيث " تعني نزول المطر بعد طول انحباس وهي بالضرورة نافعة أي أنها عبارة تحمل معنى النفع في ذاتها وبالتالي لا تحتاج إلى عبارة " النافع" أو أنه يجوز أن نضيف إليها هذا النعت؟ ”
الفاصلة المنقوطة (؛)
“ ما ضوابط استعمال علامة الترقيم الفاصلة المنقوطة (؛) في الكتابة العربية؟ فقد حرت في أمرها مما قرأت واستقرأت، إذ (1) حينًا أقرأ أنها تكون بين جملتين إحداهما سبب في حدوث الأخرى، وحينًا أنها لا تكون إلا قبل الجملة الدالة على السبب، و(2) حينًا أقرأ أنه لا يجوز استعمالها إن كان أول الجملة السبب كلمة تدل عليه (مثال على غير الجائز: تعلم؛ لتفلح) (مثال على الجائز: تعلم؛ تفلح)، وحينًا أستقرأ من كتابات بعض علماء العربية -أ.د. أحمد عبدالعظيم مثالًا- جوازَ استعمالها حال كون الجملة السبب أولها كلمة تدل عليه. ”
ما يلحق الفعل المضارع المتصل المسند إلى واو الجماعة عند اتصاله بنون التوكيد
“ لو تفضلتم حضرتك، ماذا الذي حدث في الفعل؟ وكيف يُعرب الإعراب الصحيح في الآية الكريمة: ﴿ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ﴾؟ ولكم جزيل الشكر. ”
خُذْ فلانًا، بدلًا عني، وبدلًا مني، وبدلًا لي
“ أريد أن أعرف الفرق بين الجمل الآتية: 1-خذ فلانًا بدلًا عني. 2-خذ فلانًا بدلًا مني. 3-خذ فلانًا بدلًا لي. أيها أصح؟ ”
"وجزاء سيئةٍ سيئةٌ مثلها:"
“ في إعراب هذه الآية الكريمة، يقول سبحانه وتعالى: ﴿وَجَزاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها﴾، إذ وجدت أن كلمة "مِثْلُها" قد أعربت نعتًا لـ"سيئة" مع أن كلمة "سيئة" نكرة، وكلمة "مثلها" معرفة بالإضافة، فما تفسير هذا؟ وما القاعدة؟ ”
استعمال "إحدى" و"واحد" مع المعدود المؤنث
“ قال أحدهم: مررت بإحدى وعشرين ألفِ طالبةٍ. وقلت بل الصواب مررت بواحد وعشرين ألفَ طالبةٍ. فمن منا على صواب؟ ”
أَجْمِلْ بالسماء
“ إعراب فعل التعجب (أجمل بالسماء) أيكون مبنيًّا على السكون على اعتبار اللفظ، أم مبنيًّا على الفتح المقدر باعتبار الأصل؟ ”
الفصل بين المضاف والمضاف إليه
“ أيهما صواب...؟ - توجيه عام اللغة العربية أم توجيه اللغة العربية العام؟ - موجه عام اللغة العربية أم موجه اللغة العربية العام؟ وجزاكم الله خيرًا. ”
من مسائل تمييز العدد
“ سؤال. نقول: "وُلِدَ زيدٌ سنةَ ألفٍ وثَمَانِمَائَةٍ وخَمْسٍ وثمانين" أم "وخَمْسَةٍ وثمانين"؟ ”
"بقيّة سنة..."
“ تحية طيبة وبعد: فأود أن أسال عن كلمة بقية بتشديد الياء. ماذا تعني في حساب الأيام؛ فمثلًا عندما يقولون وُلد في بقيَّة سنة ٤٥٣هــ ما هو تفسيرها؟ هل هي آخر يوم في السنة أم آخر أسبوع أم آخر ساعة من هذه السنة؟ فقد جاء في كتاب وفيات الأعيان: "ولكنهم خرجوا من تكريت في بقيَّة سنة ٥٣٢ هـ التي ولد فيها صلاح الدين". هذا وتقبلوا تحياتي وشكري مقدمًا. أخوكم من تكريت العراق. ”
صحة قولنا: عَمَليَّة جِراحيَّة
“ استعمال لفظ: عملية جراحية فصيح؟ ”