32 المعجم الوسيط
اللهُ
(الجذر:
أله
)
عَلَمٌ على الإله المَعْبُود بحق. أصله ﯾ، دخلت عليه أَل، ثم حُذِفَتْ همزته وأُدغم اللّامانِ.
كلمات ذات صلة
ايْمُ اللهِ
(الجذر:
آم
)
كلمة قَسَم، همزتها همزة وَصْلٍ.
يقال: ايْمُ اللهِ لأَفعلنّ كذا.
كلمات ذات صلة
شَاءَ
(الجذر:
شيء
)
(شَاءَه) ـــــَــــ شَيْئًا، ومَشِيئةً: أرادَه.
و- اللهُ الأمرَ: قدَّره وأوجده.
و(إن شاءَ الله): عبارة تقال عند الوعد بفعل شيءٍ مستقبَلًا، أو تقال للتَّبَرُّكِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞﭼ
و(ما شاءَ اللهُ): عبارةُ استحسانٍ وتعجُّبٍ، وتقال عند خوفِ الإصابة بالعين.
و- على الأمْر: حَمَلَه.
كلمات ذات صلة
ما انفكَّ
(الجذر:
فكك
)
فِعْلٌ ناقِصٌ من أخوات «كان»، يلزمُه تقدمُ أداة النفي ليدُلَّ على الاستمرار.
يقال: ما انفكَّ يَفْعَلُ كذا، أَي: استمر يَفْعَلُه.
كلمات ذات صلة
ما
(الجذر:
ما
)
لها عِدّةُ معانٍ:
1- أَن تكون نافيةً؛ وتَدخُل على الجملةِ الفعليّةِ مثل قوله تعالى:
ﭽﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﭼ
ﭽﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭼ
ﭽﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﭼ
ﭽﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭼ
2- أن تكون مع الجملة بعدَها في موضع مصدر؛ وتُسمَّى مَصْدريّةً، نحو قوله تعالى:
ﭽﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﭼ
، أي: برُحْبِها. وقوله تعالى:
ﭽﮱ ﯓ ﯔ ﯕﭼ
، أي: عَنَتُكم. وقد يُلحظ الوقتُ مع المصدريّة، فيقال لها: مصدريّةٌ ظرفيّةٌ، نحو قوله تعالى على لسان عيسى u:
ﭽﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﭼ
، أي: مُدّةَ دَوامِي حَيًّا.
3- أن تكون استفهامًا؛ ويُسأَل بها عَمّا لا يَعقِل، نحو قوله تعالى:
ﭽﭹ ﭺ ﭻ ﭼ
ﭽﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆﭼ
، وقوله تعالى:
ﭽﯿ ﰀ ﰁ ﰂﭼ
ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﭼ
4- أن تكون بمعنى الجزاء، وتُسَمَّى شَرْطيّةً، كما في قوله تعالى:
ﭽﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭼ
5- وللتعجُّب، نحو: ما أحسَنَ هذا!
6- وبمعنى الذي لغير العاقل، كما في قوله تعالى:
ﭽﭽﭷ ﭸ ﭹ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭼ ﭼ
وربما تستعمل «ما» في موضع «مَنْ»، ومن ذلك قوله تعالى:
ﭽﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭼ
7- وللإبهام، نحو: أَعْطِنِي كِتابًا ما، أي: أَعْطِنِي أيَّ كِتابٍ كان. وجاءَ لأمرٍ ما، أي: لأمرٍ من الأمورِ.
8- ولها استعمالاتٌ خاصّةٌ غيرُ هذه:
(أ) تجيء بعد الأفعال الماضية الثلاثة الآتية: «طالَ، وقَلَّ، وكَثُرَ»، فلا تحتاج هذه الأفعال إلى فاعِلٍ. ويجيء بعد «ما» فِعْلٌ نحو: طالَما انتظرْتُك.
(ب) وكذلك تجيء بعد «رُبَّ» فيليها الفعلُ.
(ج) وبعد «بين».
(د) وتُزادُ بين الجارِّ والمَجرورِ، كما في قوله تعالى:
ﭽﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭼ
ﭽﯞ ﯟ ﯠﭼ
تَقْوَى اللهِ
(الجذر:
وقي
)
و(تَقْوَى اللهِ): خَشْيَتُه وامتثالُ أوامرِه واجتنابُ نواهيه. «وأصله وَقْيا، قلبوه للفرق بين الاسم والصِّفة».
كلمات ذات صلة
أَيامُ اللهِ
(الجذر:
يوم
)
و(أَيامُ اللهِ): نِقَمُه في الأُمَمِ الماضيةِ، ونِعَمُه أَيضًا. وبهما فُسِّر قولُه عزَّ وجلَّ:
كلمات ذات صلة
إحصاءات
93482
عدد المداخل
165466
عدد التعريفات
12
عدد المعاجم