عَادَّ
(عَادَّه) مُعادّةً، وعِدادًا: فاخَرَه في العددِ.
و- ناهضَه في الحرب.
و- المرَضُ فلانًا: تركه زمانًا ثم عاوَدَه.
يقال: عادّتْه اللسْعةُ، وعادَّتْه الحُمَّى. وفي الخبر: «ما زالت أَكلةُ خيبرَ تُعَادُّني».
ويقال: عادَّهُم الشّيءُ: إذا تقاسَمُوه فكان بقدر عددِهم.
عادَ
فلانٌ، أَو البعيرُ ـــــُــــ عَوْدًا، وعَوْدَةً: هَرِمَ وكانت فيه بقيّة.
و- إليه، وله، وعليه: رَجَعَ وارتدَّ.
و- الأَمرُ كذا: صار إيّاه.
يقال: عاد فلانٌ شَيخًا.
و- الشّيءُ فلانًا: أَصابه مرَّةً بعد أُخرى.
يقال: عادَه الشَّوْقُ أَو الحَنِينُ.
و- فلانٌ الشّيءَ: أَتاه مرَّةً بعد أُخرى.
و- العَلِيلَ عَوْدًا، وعِيادًا، وعِيادةً: زاره.
ويقال: عاد الطبيبُ المريضَ: زاره للعلاج؛ فهو عائدٌ.
(ج) عُوَّاد، وعُوَّدٌ. وهي بتاء.
(ج) عُوَّدٌ، وعَوائدُ. والمفعول مَعُودٌ.