مجمع اللغة العربية
عدد
عَدَّ
(الجذر:
عدد
)
الأشياءَ ـــــُــــ عَدًّا، وتَعْدادًا، وعَدّةً: حَسَبَها وأحصاها.
و- فلانًا كذا: ظنَّه كذلك.
أَعَدَّ
(الجذر:
عدد
)
الشّيءَ: هَيّأَه وجَهَّزَه.
عَادَّ
(الجذر:
عدد
)
(عَادَّه) مُعادّةً، وعِدادًا: فاخَرَه في العددِ.
و- ناهضَه في الحرب.
و- المرَضُ فلانًا: تركه زمانًا ثم عاوَدَه.
يقال: عادّتْه اللسْعةُ، وعادَّتْه الحُمَّى. وفي الخبر: «ما زالت أَكلةُ خيبرَ تُعَادُّني».
ويقال: عادَّهُم الشّيءُ: إذا تقاسَمُوه فكان بقدر عددِهم.
عَدَّدَ
(الجذر:
عدد
)
الشّيءَ: أحصاه.
ويقال: عدَّدت النّائحةُ: ذكرتْ مناقبَ الميت.
و- جَعَله ذا عَدَد.
اعْتَدَّ
(الجذر:
عدد
)
الشّيءُ: صار معدودًا.
و- المرأةُ: دخلت في عِدَّتها بطلاقٍ أو بوفاة زوجٍ.
و- انقضت عِدَّتها.
و- بالشّيءِ: أدخَلَه في الحساب والعَدِّ.
ويقال: اعتدَّ بنفسه: وثق بقدراته واعتزَّ بها. وهذا شيءٌ لا يُعْتَدُّ به: لا يُهْتَمُّ به.
و- الشّيءَ: أَحضَرَه.
تَعادَّ
(الجذر:
عدد
)
القومُ: عدَّ بعضُهم بعضًا.
تَعَدَّدَ
(الجذر:
عدد
)
كَثُرَ وصار ذا عددٍ.
يقال: تعدَّدت الأشياءُ، وتعدَّدت الأسبابُ: كثرت واختلفت وتنوعت. وهم يتعدَّدون على أَلْفٍ: يزيدون.
اسْتَعَدَّ
(الجذر:
عدد
)
له: تَهَيّأَ.
الاسْتِعْدادُ
(الجذر:
عدد
)
في علم التربية: اتجاهٌ نحوَ سلوكٍ خاصٍّ، نتيجةَ عواملَ عضويّةٍ، أَو نفسيّةٍ، أو هما معًا.
الإعْدادِيُّ
(الجذر:
عدد
)
التَّحْضِيرِيُّ، أو التَّمْهِيدِيُّ.
يقال: تعليمٌ إعدادِيٌّ.
التَّعْدادُ
(الجذر:
عدد
)
- العَدُّ.
و(تَعْدادُ السُّكّانِ): حَصْرٌ شاملٌ، ودقيقٌ، وتفصيلِيٌّ لسُكّانِ الدَّولةِ جميعِهم، يشمل الحالة الاجتماعيّة والاقتصاديّة، والديموجرافيّة لأفراد هذه الدولة كافّة، ويتم بصفة دوريّة عادةً كل عشر سنوات، ومن شروطه: الشمول والفرديّة وصدور قانون بشأنه، وأن يتم منسوبًا للحظة زمنيّة محدودة، وأن يتم نشر نتائجه.
التَّعَدُّدِيّةُ
(الجذر:
عدد
)
نظامٌ سياسيٌّ قائم على تعايش الجماعات المختلفة والمستقلة في الإدارة مع تمثيلها في الحكم. ومنها: التعددية الحزبية.
العِدادُ
(الجذر:
عدد
)
- يقال: هذا عِدادُ الحُمَّى: وقتُها الذي تعود فيه. وبه مَرَضٌ عِدادٌ: يدَعُه زمَنًا ثم يعاودُه. وفلانٌ في عِدادِ بني فلانٍ، وهو في عِدادِ الصّالحينَ: يُعَدُّ منهم. وهذا يومُ عِدادٍ: يومُ جُمُعةٍ، أو أَضْحًى، أَو فِطْرٍ.
العُدُّ
(الجذر:
عدد
)
بَثْرٌ يظهرُ في الوجه، ينشأ عن التهابِ غُدَدِ الدُّهن مع تجمُّع الإفرازات، وهو حَبُّ الشَّباب.
و(العُدُّ الوَردِيُّ): بثورٌ تظهَرُ في الخدَّيْن والأنْفِ مع احتقانٍ وتمدُّدٍ في الأوعيةِ النهائيّة.
العِدُّ
(الجذر:
عدد
)
العَدَدُ
(الجذر:
عدد
)
مِقدارُ ما يُعَدُّ.
(ج) أَعْدادٌ.
و(العددُ الأَوَّلِيُّ): هو الذي لا يقبل القسمة إلّا على نفسه أو على الواحد الصحيح، مثل: 17.
و(العددُ التَّخَيُّلِيُّ): الجذرُ التربيعِيُّ للكميّة السالبة.
و(العددُ الذَّرِّيُّ): عدد البروتونات في نواة الذَّرّة، ويدل على موضع العنصر في الجدول الدورِيّ للعناصر.
و(العددُ الكُتْلِيُّ): العدد الدالُّ على كتلة ذرّة من العنصر.
العَدّادُ
(الجذر:
عدد
)
من يقوم بالعَدِّ والإحصاءِ.
و- آلة تستعمل لقياس الزمن، أو سرعة بعض الآلات، أو الكميّة المستهلكة من الماء، أو غاز الإضاءة أو الكَهْرباء أو نحو ذلك.
العَدّانُ | العِدّانُ
(الجذر:
عدد
)
زمانُ الشّيءِ وعهدُه.
العُدّةُ
(الجذر:
عدد
)
و- ما أُعِدَّ لأمْرٍ يَحْدُثُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﭼ
(ج) عُدَدٌ.
و(العُدَدُ): أدواتٌ صغيرةٌ يستعملها العاملُ لأداء عمله.
العَدِيدُ
(الجذر:
عدد
)
العَدِيدةُ
(الجذر:
عدد
)
الحِصّةُ والنصيبُ.
(ج) عَدائدُ.
المِعْدادُ
(الجذر:
عدد
)
- في الرياضيّات: جهازٌ يستعملُ للقيام بعملياتِ العَدِّ.
المُعَدّاتُ
(الجذر:
عدد
)
اسمٌ عامٌّ للآلات والعُدَدِ والتجهيزات.
يقال: مُعَدّاتٌ حربيّة، ومُعَدّاتٌ زراعيّة. الواحدة: مُعَدّةٌ.
المَعْدُوداتُ
(الجذر:
عدد
)
- الأيّامُ المعدوداتُ: أيامُ التَّشْريق، وهي ثلاثةٌ بعدَ يوْم النَّحْر، عُرِفَت بذلك لقلتها.
تَعْدادُ السُّكّانِ
(الجذر:
عدد
)
و(تَعْدادُ السُّكّانِ): حَصْرٌ شاملٌ، ودقيقٌ، وتفصيلِيٌّ لسُكّانِ الدَّولةِ جميعِهم، يشمل الحالة الاجتماعيّة والاقتصاديّة، والديموجرافيّة لأفراد هذه الدولة كافّة، ويتم بصفة دوريّة عادةً كل عشر سنوات، ومن شروطه: الشمول والفرديّة وصدور قانون بشأنه، وأن يتم منسوبًا للحظة زمنيّة محدودة، وأن يتم نشر نتائجه.
العُدُّ الوَردِيُّ
(الجذر:
عدد
)
و(العُدُّ الوَردِيُّ): بثورٌ تظهَرُ في الخدَّيْن والأنْفِ مع احتقانٍ وتمدُّدٍ في الأوعيةِ النهائيّة.
العددُ الأَوَّلِيُّ
(الجذر:
عدد
)
و(العددُ الأَوَّلِيُّ): هو الذي لا يقبل القسمة إلّا على نفسه أو على الواحد الصحيح، مثل: 17.
العددُ التَّخَيُّلِيُّ
(الجذر:
عدد
)
و(العددُ التَّخَيُّلِيُّ): الجذرُ التربيعِيُّ للكميّة السالبة.
العددُ الذَّرِّيُّ
(الجذر:
عدد
)
و(العددُ الذَّرِّيُّ): عدد البروتونات في نواة الذَّرّة، ويدل على موضع العنصر في الجدول الدورِيّ للعناصر.
العددُ الكُتْلِيُّ
(الجذر:
عدد
)
و(العددُ الكُتْلِيُّ): العدد الدالُّ على كتلة ذرّة من العنصر.
العُدَدُ
(الجذر:
عدد
)
و(العُدَدُ): أدواتٌ صغيرةٌ يستعملها العاملُ لأداء عمله.
عِدّةُ المُطَلَّقةِ والمُتَوَفَّى عنها زوجُها
(الجذر:
عدد
)
و(عِدّةُ المُطَلَّقةِ والمُتَوَفَّى عنها زوجُها): مُدّةٌ حدَّدها الشرعُ، تقضيها المرأةُ دون زواج بعد طلاقها، أو وفاةِ زوجها عنها.