الرَّدُّ (الجذر: ردد )

الحُبْسةُ في اللسان.
و- الرَّدِيء.
و- الرَّيْعُ، أي: المرجوع والغَلّة.
ويقال: مزرعةٌ كثيرة الرَّدِّ.
و- المرْدُودُ. وفي الخبر: «مَنْ عمل عملًا ليس عليه أَمرُنا فهو رَدٌّ».
و- ما يُرَدُّ به.
(ج) رُدُودٌ.
و(دِرهمٌ رَدٌّ): زائفٌ.
و(رَدُّ الفِعل): قوة تقاومُ ضغطًا واقعًا عليها من قوة أُخرى.
و(ردُّ القاضي أو المحكمة) في القانون: رُخصة مخوّلة لخَصْمٍ في أن يطلب امتناع القاضي أو المحكمة عن نظر دعواه، بِناءً على أسبابٍ حدّدها القانون.
-
كلمات ذات صلة

الاعْتِبارُ (الجذر: عبر )

يقال: أمرٌ اعتبارِيٌّ: مبنِيٌّ على الفَرْضِ.
و- التقديرُ.
يقال: وضع الأمر في اعتباره: جعله محلَّ تقديره واهتمامه.
و- السَّبَبُ.
يقال: اتَّخَذَ قرارَه لاعتبارات عِدّة.
و- الكرامةُ.
و(رَدُّ الاعتبار) في القضاء: إعادةُ الحقوقِ المدنيّة والتقدير بعد إلغاء حكم بإدانة.
كلمات ذات صلة
عَبَرَ،  عَبِرَ،  عَبَّرَ،  اعْتَبَرَ،  اسْتَعْبَرَ،  اعتباريّة،  التَّعْبِيرُ،  التَّعبيريّةُ،  العابِرُ،  العابِرةُ،  العِبارةُ،  العَبّارةُ،  العبْرُ،  العُبْرُ،  العِبْرانِيُّ،  العِبْرانِيّةُ،  العَبْرةُ،  العِبْرةُ،  العِبْرِيُّ،  العُبْرِيُّ،  العِبْرِيّةُ،  العَبُورُ،  العَبِيرُ،  المَعابِيرُ،  المَعْبَرُ،  المِعْبَرُ،  المِعْبَرةُ،  رَدُّ الاعتبار،  بضاعةٌ عابِرةٌ،  صواريخُ عابِرةٌ للقارّات،  عَبْرَ الزّمانِ والمكانِ،  الشِّعْرَى العَبُورُ،  قومٌ عبيرٌ. 

ردُّ القاضي أو المحكمة (الجذر: ردد )

و(ردُّ القاضي أو المحكمة) في القانون: رُخصة مخوّلة لخَصْمٍ في أن يطلب امتناع القاضي أو المحكمة عن نظر دعواه، بِناءً على أسبابٍ حدّدها القانون.
كلمات ذات صلة

رَدَّ (الجذر: ردد )

(رَدَّه) ـــــُــــ رَدًّا، وتَرْدادًا، ورِدّةً: منعَهُ وصرفه.
يقال: رَدَّ الهجومَ، ورَدَّ الظالمَ عن ظُلمه.
و- أَرجعه. وفي القرآن الكريم:
ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ
ويقال: رَدَّهُ إليه: أَعادهُ. ورَدَّه عَلَى عَقِبِهِ: دفعه أو أرجعه إلى ما كان عليه خائبًا. وردَّ كيدَهُ في نَحْره: قابله بمثل كيده. وردّ عليه كذا: لم يَقْبَلْهُ. وردَّ عليه: أَجابه.
يقال: ردَّ عليهم السلامَ. وردَّ إليه جوابه: رجَعَهُ وأَرسَلَهُ. ورَدَّ عليه قوله: راجعه فيه.
يقال: فلان لا يُرَدُّ له قول.
ويقال: ما يردُّ عليك هذا: ما ينفعك. وردَّ البابَ: أَغْلَقَه.
و- فلانًا: خطَّأَه.
و- الشّيءَ: حوَّله من صفةٍ إلى صفة.
و- الزوجُ مطلّقته: أعادها إلى عِصْمته.
و- إليه الحكمَ: فَوَّضه إليه.
كلمات ذات صلة


إحصاءات

93482
عدد المداخل
165466
عدد التعريفات
12
عدد المعاجم