(نَكَبَتِ) الرِّيحُ ـــــُــــ نُكوبًا: مالتْ عن مَهابِّ الرِّيحِ العادِّيةِ.

و- عنه نَكْبًا: مال عنه واعتزله. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ

ﭼ.

و- به: طرحه.

و- الإناءَ: أَراقَ ما فيه.

و- الجَعْبةَ: قلَبَها ونَثرَ ما فيها.

و- الحجارةُ رِجْلَه: أصابتْها وأَدْمَتْها.

و- الدَّهْرُ فلانًا: أَصابه بنَكْبةٍ؛ فهو ناكِبٌ، والمفعول مَنْكوبٌ، ونَكِيبٌ.

البعيرُ أو نحوُه ـــــَــــ نَكَبًا: مال في مِشْيَتِه خِلْقةً.

و- أَصابه داءٌ في مَنْكِبِه يَظْلَعُ منه؛ فهو أَنكَبُ، وهي نَكْباءُ.

(ج) نُكْبٌ.

ـــــُــــ نَكابةً: صارَ مَنْكِبًا لقَوْمِه.

يقال: ما كان مَنْكِبًا، ولقد نَكُبَ.

عنه: عَدَلَ عنه وتنحَّى.

و- الشَّيءَ: نحّاه.

ويقال: نكَّبَه الطَّريقَ، ونكَّبَ به الطَّريقَ، ونكَّبَ به عن الطَّريقِ: نحّاه عنه.

الشَّيءَ: أَلْقاه على مَنْكِبِه.

مَشَى في شِقٍّ.

و- على الشَّيءِ: اتَّكَأَ عليه.

و- عنه: نَكَّبَ عنه.

و- الطَّريقَ: تجنَّبَه. وفي الخبر: «تركْتُكُمْ على المَحَجّةِ البيضاءِ ليلُها كنَهارِها لا يَزِيغُ عنها إلّا هالِكٌ ولا يتَنَكَّبُها إلّا ضالٌّ».

ويقال: تنكَّب فلانًا: وَلّاه مَنْكِبَه وأَعرض عنه. وتنكَّبْ عَنِّي: تَنَحَّ عَنِّي.

و- الشَّيءَ: انْتَكَبَه.

يقال: تنكَّبَ قَوْسَه.

المائلُ المَنْكِبِ.

و- مَنْ لا قَوْسَ معه.

(ج) نُكْبٌ.

مُجْتَمَعُ رَأْسِ العَضُدِ والكَتِفِ. «مذكر».

يقال: زاحَمَ النّاسَ بمَنْكِبِه.

ويقال: هزَّ مَنْكِبَه لكذا: فَرِحَ به.

و- عَرِيفُ القومِ.

ويقال: هو مَنْكِبُ العُرَفاءِ: رأسُهُم.

و- الموضعُ المرتفِعُ من الأَرضِ.

و- ناحيةُ كلِّ شيءٍ.

(ج) مَناكِبُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭰ ﭱ ﭲ

ﭼ.

ريحٌ انحرفتْ ووَقَعَتْ بين رِيحَيْنِ كالصَّبا والشَّمال.

(ج) نُكْبٌ.

أَربعُ رِيشاتٍ تكون في جَناحِ الطّائرِ بعد القَوادِم.

يقال: راش سهمَه بمَناكِبِ النَّسْرِ. «لا واحد له».

- المُصِيبةُ.

(ج) نُكُوبٌ.

شِبْهُ مَيَلٍ في الشَّيءِ.

و- داءٌ يُصِيبُ مَناكبَ البعيرِ وغيرِه يمْشِي منه مُنْحَرِفًا.

- النَّكْبُ.

(ج) نَكَباتٌ.

الكومةُ من الطَّعامِ.

(ج) نُكَبٌ.

دائرةُ الحافِر أَو الخُفِّ.

من الطُّرقِ: المُنْحَرِفُ.