مجمع اللغة العربية
طلع
طَلَعَ
الكوكبُ ـــــُــــ طُلُوعًا: بدا وظَهَرَ من عُلوٍّ.
و- النَّخْلُ: خَرَجَ طَلْعُه.
و- الزَّرْعُ: بدأ نباتُه يظهر.
و- عليه: أَقبل عليه.
و- هَجَم وأتى فجأةً.
و- عنه: غابَ حتى لا يراه.
و- السهمُ ونحوُه عن الهدفِ: جاوَزَه.
و- الشّيءَ، وفيه: عَلاه وصَعِدَ فيه.
و- المكانَ: بَلَغَه.
و- قَصَدَه.
ويقال: طَلَعَ منه أو فيه على كذا: عرفه فيه.
أَطْلَعَ
النَّخْلُ: طَلَعَ؛ فهو مُطْلِعٌ. وهي مُطْلِعٌ، ومُطْلِعةٌ.
و- طالَ.
و- الشجرُ: أَوْرَقَ.
و- الرامِي: جاز سهمُه من فوقِ الغرَضِ.
و- عليه: طلَعَ عليه.
و- الشّيءَ: جعلَه يَطلُعُ.
و- النخلةُ الطَّلْعَ: أخرجَتْه.
و- فلانٌ فلانًا: أعْجَلَه.
و- رأْسَه على الشّيء: أَشْرف عليه ليراه.
و- فلانًا على كذا: أعْلمهُ به وأظهره له.
و- إليه معروفًا أو نحوَه: أسْداه إليه.
طالَعَ
الشّيءَ مُطالعةً، وطِلاعًا: داوم النَّظرَ فيه.
و- الكتابَ: قَرأه.
و- فلانًا: نظر ما عِنده.
و- فلانًا بالأمر: أَطلَعَه عليه.
ويقال: طالَعَ فلانًا بكُتُبِه: أَرْسَلها إليه ليطَّلع عليها.
طَلَّعَ
النَّخلُ: خرَجَ طَلْعُه.
و- فلانٌ الكيلَ أو نحوَه: ملأَه.
اطَّلَعَ
أشرف ونظر من أعلى. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ
ﭼ.
ويقال: اطَّلَع على الشّيء، وإليه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ
ﭼ. وفيه أيضًا:
ﭽ
ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ
ﭼ.
و- للأمر: قَوِيَ عليه وسيطر.
و- الأَمْرَ، وعليه: عَلِمه وأدرك أسراره. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ
ﭼ.
تَطَلَّعَ
و- الإناءُ: امتلأ.
و- الماءُ أو نحوُه: فاض وتدفَّقَ.
و- في مَشيه: تَبَخْتَرَ.
و- إلى الشّيء: نظر إليه.
و- عَلـِمَه.
و- أَمِلَه وترقَّبه
و- إلى قُدُومِه: رفَعَ بصَرَه ينظُرُ إليه.
ويقال: عافى اللهُ رجلًا لم يتطلَّعْ في فمِكَ: لم يتعقَّبْ كلامَكَ.
استطلَعَ
الشّيءَ: طلبَ طُلُوعَه ومعرِفته.
و- الهلالَ: نظره ليعلم أَطَلَعَ أم لا.
و- رأْيَه: تعرَّف عليه.
ويقال: استَطلَعَه رأْيَه.
و- الشّيءَ: ذهَبَ به.
الاستِطْلاعُ
الاستكشافُ. وتُستخدَم فيه وسائلُ مختلفةٌ للحصول على معلومات بشأن أمرٍ ما لأهدافٍ متنوِّعةٍ.
و- في الاصطلاح العسكريّ: محاولةُ الحصول على معلومات عن أنشطةِ عدُوٍّ أو عدُوٍّ مُحتمَلٍ وتقدير قوَّتِه.
و(استطلاعُ الرّأْي): الاستبيانُ.
و(حُبُّ الاستطلاعِ): الرَّغبةُ المُلِحّةُ في معرفة ما خَفِيَ من الأُمور.
و(الاستطلاعُ الصَّحفيُّ): بحثٌ يقوم به كاتبٌ أو أكثرُ، يشتمل على تحقيق مكانٍ أو حادثٍ بالوصف والتصوير.
الطّالِعُ
- الهلالُ.
و- الفَجْرُ الكاذبُ.
و- السهمُ الذي يقَعُ وراء الهدف.
و- في اصطِلاحِ المنَجِّمِينَ أَو الفَلكِيينَ: ما تنبّأَ به المُنَجِّمُ من الحَوادِثِ بطلوع كوكبٍ معيَّن.
(ج) طُلَّعٌ، وطوالعُ.
الطّالِعةُ
من الإبلِ أو نحوِها: أوّلُها.
(ج) طوالعُ.
الطِّلاعُ
ما طَلَعَتْ عليه الشمسُ وغيرُها. وطِلاعُ الشّيءِ: مِلْؤُه.
يقال: طِلاعُ الأَرضِ، وطِلاعُ الإناءِ، وقوسٌ طِلاعُ الكَفِّ.
ويقال: قَدَحٌ طِلاعٌ: ممتلئٌ. وعينٌ طِلاعٌ: مَلأَى من الدَّمعِ.
(ج) طُلُعٌ.
الطَّلْعُ
و- غِلافٌ يشبه الكوزَ ينفتح عن حَبٍّ منضودٍ فيه مادة إخصاب النخلة. ويُطْلَقُ الآنَ على مجموعة أعضاءِ التذكير «الأَسْدِية» في الزَّهرة.
الطَّلْعُ | الطِّلْعُ
المكانُ المشْرِفُ الذي يُطَّلعُ منه على ما فيه أو ما حوله.
الطِّلْعُ
الطَّلْعةُ
ما طَلَعَ من كل شيء.
و- الوَجْهُ.
و- القِطعةُ من طَلْع النخلةِ.
و- المرّةُ من الطُّلوع بمعنى الهجوم أو الإتيان فجأة.
يقال: طَلْعةٌ جوِّيّةٌ.
الطُّلَعةُ
الكثِيرُ الطُّلوع أَو التطلُّع. «يستوي فيه المذكَّرُ والمؤنَّثُ».
ويقال: نَفْسٌ طُلَعةٌ: كثيرةُ التطلُّعِ إلى الشّيءِ.
الطَّلّاعُ
- يقال: هو طَلّاعُ الثنايا والأَنْجُدِ: مجرِّبٌ للأُمور يُحسِنُ تدبيرَها بمعرفته وجودة رأيه.
الطَّلِيعةُ
من الجَيْشِ أو نحوِه: مقدِّمتُه وأولُ ما يَطلُع منه.
و- من يُبعَثُ قُدّامَه ليستكشفَ العدوّ.
ويقال: هو في الطّليعة، أو في طليعة كذا.
(ج) طَلائعُ.
المَطْلَعُ | المَطْلِعُ
مكانُ الطُّلوعِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ
ﭼ.
و- زمانُ الطلوعِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ
ﭼ.
و- المصْعَدُ.
ويقال: هذا لك مَطلعَ الأَكَمةِ، أَي: حاضِرٌ بَيّنٌ.
(ج) مَطالعُ.
و(مَطلَعُ الأمْرِ): مأْتاه ووجهُه الذي يُؤتَى منه إليه.
و(مَطلعُ القصيدةِ): أَولُ بيتٍ فيها.
و(مطالعُ الشمس): مَشارِقُها.
يقال: للشمسِ مَطالعُ ومَغاربُ.