مجمع اللغة العربية
طلع
طَلَعَ
(الجذر:
طلع
)
الكوكبُ ـــــُــــ طُلُوعًا: بدا وظَهَرَ من عُلوٍّ.
و- النَّخْلُ: خَرَجَ طَلْعُه.
و- الزَّرْعُ: بدأ نباتُه يظهر.
و- عليه: أَقبل عليه.
و- هَجَم وأتى فجأةً.
و- عنه: غابَ حتى لا يراه.
و- السهمُ ونحوُه عن الهدفِ: جاوَزَه.
و- الشّيءَ، وفيه: عَلاه وصَعِدَ فيه.
و- المكانَ: بَلَغَه.
و- قَصَدَه.
ويقال: طَلَعَ منه أو فيه على كذا: عرفه فيه.
أَطْلَعَ
(الجذر:
طلع
)
النَّخْلُ: طَلَعَ؛ فهو مُطْلِعٌ. وهي مُطْلِعٌ، ومُطْلِعةٌ.
و- طالَ.
و- الشجرُ: أَوْرَقَ.
و- الرامِي: جاز سهمُه من فوقِ الغرَضِ.
و- عليه: طلَعَ عليه.
و- الشّيءَ: جعلَه يَطلُعُ.
و- النخلةُ الطَّلْعَ: أخرجَتْه.
و- فلانٌ فلانًا: أعْجَلَه.
و- رأْسَه على الشّيء: أَشْرف عليه ليراه.
و- فلانًا على كذا: أعْلمهُ به وأظهره له.
و- إليه معروفًا أو نحوَه: أسْداه إليه.
طالَعَ
(الجذر:
طلع
)
الشّيءَ مُطالعةً، وطِلاعًا: داوم النَّظرَ فيه.
و- الكتابَ: قَرأه.
و- فلانًا: نظر ما عِنده.
و- فلانًا بالأمر: أَطلَعَه عليه.
ويقال: طالَعَ فلانًا بكُتُبِه: أَرْسَلها إليه ليطَّلع عليها.
طَلَّعَ
(الجذر:
طلع
)
النَّخلُ: خرَجَ طَلْعُه.
و- فلانٌ الكيلَ أو نحوَه: ملأَه.
اطَّلَعَ
(الجذر:
طلع
)
أشرف ونظر من أعلى. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭼ
ويقال: اطَّلَع على الشّيء، وإليه. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﭼ
ﭽﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﭼ
و- للأمر: قَوِيَ عليه وسيطر.
و- الأَمْرَ، وعليه: عَلِمه وأدرك أسراره. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭼ
استطلَعَ
(الجذر:
طلع
)
الشّيءَ: طلبَ طُلُوعَه ومعرِفته.
و- الهلالَ: نظره ليعلم أَطَلَعَ أم لا.
و- رأْيَه: تعرَّف عليه.
ويقال: استَطلَعَه رأْيَه.
و- الشّيءَ: ذهَبَ به.
الاستِطْلاعُ
(الجذر:
طلع
)
الاستكشافُ. وتُستخدَم فيه وسائلُ مختلفةٌ للحصول على معلومات بشأن أمرٍ ما لأهدافٍ متنوِّعةٍ.
و- في الاصطلاح العسكريّ: محاولةُ الحصول على معلومات عن أنشطةِ عدُوٍّ أو عدُوٍّ مُحتمَلٍ وتقدير قوَّتِه.
و(استطلاعُ الرّأْي): الاستبيانُ.
و(حُبُّ الاستطلاعِ): الرَّغبةُ المُلِحّةُ في معرفة ما خَفِيَ من الأُمور.
و(الاستطلاعُ الصَّحفيُّ): بحثٌ يقوم به كاتبٌ أو أكثرُ، يشتمل على تحقيق مكانٍ أو حادثٍ بالوصف والتصوير.
الطّالِعةُ
(الجذر:
طلع
)
من الإبلِ أو نحوِها: أوّلُها.
(ج) طوالعُ.
الطِّلاعُ
(الجذر:
طلع
)
الطَّلْعُ | الطِّلْعُ
(الجذر:
طلع
)
المكانُ المشْرِفُ الذي يُطَّلعُ منه على ما فيه أو ما حوله.
الطِّلْعُ
(الجذر:
طلع
)
الطَّلْعةُ
(الجذر:
طلع
)
ما طَلَعَ من كل شيء.
و- الوَجْهُ.
و- القِطعةُ من طَلْع النخلةِ.
و- المرّةُ من الطُّلوع بمعنى الهجوم أو الإتيان فجأة.
يقال: طَلْعةٌ جوِّيّةٌ.
الطُّلَعةُ
(الجذر:
طلع
)
الكثِيرُ الطُّلوع أَو التطلُّع. «يستوي فيه المذكَّرُ والمؤنَّثُ».
ويقال: نَفْسٌ طُلَعةٌ: كثيرةُ التطلُّعِ إلى الشّيءِ.
الطَّلّاعُ
(الجذر:
طلع
)
- يقال: هو طَلّاعُ الثنايا والأَنْجُدِ: مجرِّبٌ للأُمور يُحسِنُ تدبيرَها بمعرفته وجودة رأيه.
الطَّلِيعةُ
(الجذر:
طلع
)
المَطْلَعُ | المَطْلِعُ
(الجذر:
طلع
)
مكانُ الطُّلوعِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﭼ
و- زمانُ الطلوعِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭼ
و- المصْعَدُ.
ويقال: هذا لك مَطلعَ الأَكَمةِ، أَي: حاضِرٌ بَيّنٌ.
(ج) مَطالعُ.
و(مَطلَعُ الأمْرِ): مأْتاه ووجهُه الذي يُؤتَى منه إليه.
و(مَطلعُ القصيدةِ): أَولُ بيتٍ فيها.
و(مطالعُ الشمس): مَشارِقُها.
يقال: للشمسِ مَطالعُ ومَغاربُ.
استطلاعُ الرّأْي
(الجذر:
طلع
)
و(استطلاعُ الرّأْي): الاستبيانُ.
حُبُّ الاستطلاعِ
(الجذر:
طلع
)
و(حُبُّ الاستطلاعِ): الرَّغبةُ المُلِحّةُ في معرفة ما خَفِيَ من الأُمور.
الاستطلاعُ الصَّحفيُّ
(الجذر:
طلع
)
و(الاستطلاعُ الصَّحفيُّ): بحثٌ يقوم به كاتبٌ أو أكثرُ، يشتمل على تحقيق مكانٍ أو حادثٍ بالوصف والتصوير.
مَطلَعُ الأمْرِ
(الجذر:
طلع
)
و(مَطلَعُ الأمْرِ): مأْتاه ووجهُه الذي يُؤتَى منه إليه.
مَطلعُ القصيدةِ
(الجذر:
طلع
)
و(مَطلعُ القصيدةِ): أَولُ بيتٍ فيها.
مطالعُ الشمس
(الجذر:
طلع
)
و(مطالعُ الشمس): مَشارِقُها.