(طَرَفَتِ) العَيْنُ ـــــِــــ طَرْفًا: تحرَّك جَفْناها.

يقال: شَخَصَ بَصَرُه فما يَطْرِف.

ويقال: ما بقيَتْ منهم عيْنٌ تَطْرِفُ: بادوا.

و- إليه: نَظَرَ إليه.

و- الشّيءَ: نظَرَه.

و- عينيْهِ، وبهما: حرَّك جَفْنَيْهِ.

و- عيْنَه: أَصابَها بثوبٍ ونحوِه فدَمَعَتْ.

ويقال: طَرَفَ عينَه الحُزْنُ. وطرفَ عيْنَه المالُ: أَعماه عن الحقِّ.

و- فلانًا عن الشّيء: صَرَفَه عَنْه.

ـــــُــــ طَرافةً: صار طَرِيفًا.

أَتَى بطُرْفة.

و- فلانًا: أَعطاه طُرْفةً.

ويقال: أَطْرَفَه بكذا: أَتْحَفَه به.

و- الثوبَ: جَعَلَه مُطْرَفًا.

و- جَعَل في أَطرافِهِ رُسُومًا.

الجنديُّ: قاتَلَ في الأَطرافِ.

و- الشّيءَ: جَعَلَه طَرَفًا.

و- جعل له طَرَفًا.

و- حدَّدَ طَرَفَه ورقَّقَه.

و- عدَّه طَريفًا.

و- اقتناه حديثًا.

و- المرأةُ أَناملَها وأَظفارَها: خَضَّبَتْها، أَو زَيَّنَتْها.

الشّيءَ: عدّه طريفًا.

و- اقتناه حديثًا.

أَتَى الطَّرَفَ.

ويقال: تَطَرَّفَتِ الشمسُ: دَنَتْ للغروب.

و- منه: تنحَّى عنه.

و- في كذا: جاوَزَ حدَّ الاعتدال ولم يتوسَّطْ.

و- الشّيءَ: أَخَذ من أَطرافِه.

و- عَدَّه طريفًا.

و- اقتناه حديثًا.

(اسْتَطْرَفَه) رآه طريفًا.

و- اقتناه حديثًا.

المُلْحة والتُّحْفة.

و- المسْتَحْدَثُ المُعْجِبُ.

(ج) أَطاريفُ.

عملية قص الأَظافر وتزيين اليد.

من المال أو نحوه: المستفادُ المُقْتَنَى حديثًا. وهو خلافُ التّالِد.

- العَيْنُ.

و- من الخِباءِ: ما رفعْتَ من جوانبهِ ونواحِيهِ للنظرِ إلى خارج.

و- حَلَقٌ فيها حِبالٌ تُشَدُّ إلى الأَوتاد.

(ج) طَوارِفُ.

الحديثُ فيه تلويحٌ وإيماءٌ ليكونَ أَخَفَّ وأَغْزَلَ.

و- بيتٌ من أَدَمٍ، وهو من بيوتِ الأعراب.

و- ما يُؤْخَذ من أطراف الزرع.

(ج) طُرُفٌ، وأطْرِفةٌ.

تحريكُ الجَفْن.

و- العَيْنُ. «تسمية بالمصدر يستوي فيه الواحدُ وغيره، وقد يُثَنَّى ويجمعُ». وفي القرآن الكريم، في صفة حُور الجنّة:

ﭽ

ﰁ ﰂ ﰃ

ﭼ.

و- النَّظَرُ. وفي القرآن الكريم، في قِصّة سليمان u:

ﭽ

ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ

ﭼ.

(ج) أَطْرافٌ.

من كل شيء: منتهاه.

من كل شيءٍ: النّاحِيةُ أَو الجانبُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ

ﭼ.

و- الطّائِفةُ منه.

و- أحَدُ المتعاقدين.

(ج) أَطْرافٌ.

من الناس أو الخيْلِ أو نحوِها: الكريمُ.

و- من المال أو نحوه: الطّارِفُ.

و- من النباتِ: ما كان في أكمامِه.

و- من الإبل أو نحوها: ما ينتقِلُ من مَرْعًى إلى آخرَ لا يثْبُتُ على مَرْعًى واحدٍ.

و- من الناسِ: الرَّغِيبُ العَيْنِ لا يَرَى شيئًا إلا أَحبَّ أَن يكونَ له.

و- الذي لا يثبت على صحبة أحد.

و- الحديثُ الشَّرَفِ ونحوِه.

(ج) طُرُوفٌ، وأَطْرافٌ. وهي بتاء.

(ج) طِرَفٌ.

جنسٌ من النبات من الفصيلة الطَّرْفاويّة، ومنه الأَثْلُ.

نقطةٌ حمراءُ من الدَّمِ تحدُثُ في العَيْنِ من ضربة أَو غيرها.

كلُّ شيءٍ مستحدَثٍ عجيب.

(ج) طُرَفٌ.

من الأشياءِ: الطَّيبُ النّادِرُ.

و- من الحديث: المستحسَنُ.

و- من المالِ: الطّارِفُ. ويقابله التَّليدُ.

(ج) طُرُفٌ، وطِرافٌ.

مَن يخرُج بعُنْفٍ على الآراء المُعتادة والسلوكِ المألوفِ.

رِداءٌ أَو ثوبٌ من حَريرٍ مربَّعٌ ذو رُسُومٍ.

(ج) مَطارِفُ.

من الخيْلِ: الأَبيضُ الرّأْسِ والذَّنَبِ أَو الأَسْوَدُهُما وسائرُه مُخالِفٌ لذلك.

من الشِّياهِ: البيضاءُ أَطْرافِ الأُذُنيْن وسائرُهما أَسْوَدُ، أَو السَّوداءُ أَطرافِ الأُذنين وسائرُهُما أَبْيضُ.

- يقال: فلانٌ مَطرُوفٌ بفلان: إذا كان لا ينظُرُ إلّا إليه.

من النِّساءِ: الفاتِرةُ العَيْنِ.