شيئًا في شَيْءٍ ـــــُــــ رَكْزًا: أقَرَّهُ وأَثْبَتَهُ.

ويقال: ركَز السهمَ في الأَرض: غرزَه. ورَكَز اللهُ المعادنَ في الأَرضِ أَو الجبالِ: أَوْجَدها في باطِنِها. وهذا شيءٌ مَرْكُوزٌ في العقول.

رَزُنَ وثَبُتَ عقلُه.

المَنْجَمُ، أو نحوُه: صار فيه رِكازٌ.

و- فلانٌ: وجَدَ رِكازًا.

و- صاحبُ المَعْدِن: كثُر ما يخرج منه له من فِضّة وغيرها.

و- كان له رِكْزٌ، أي: صوتٌ خَفيٌّ.

(رَكَّزَه) ركَزه.

و- المحلُولَ -في الكيمياء-: زادَ نِسْبةَ الذائب إلى المُذِيب دون أَن يصل به إلى حدّ التَّشَبُّع.

و- اللَّبَنَ: كثَّفَه.

و- فِكْرَه في كذا: حصره فيه.

ثَبَتَ واسْتَقَرَّ.

و- عليه: اعتمد.

ثَبَتَ واستقَرَّ.

-نقطة الارتكاز- في الميكانيكا-: النقطة الثابتة التي تتوازن عندها قوَّتا الدَّفْعِ والمقاومةِ.

ويقال: اتَّخَذَ الجَيْشُ مدينةَ كذا نقطةَ ارتكاز: قاعدةً لعمله.

ما ركزه اللهُ تعالى في الأَرض من المعادن في حالتها الطبيعيّة. القطعة منه: رِكْزةٌ، ورَكيزةٌ.

و- الكَنْزُ.

الصوت الخَفِيّ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ

ﭼ.

(ج) رُكوزٌ، وأَركازٌ.

النَّخْلة تنبت في جذع أُخرى ثم تُحَوَّلُ إلى مكان آخر.

و- مُسْكةُ العقلِ وثباتُه.

يقال: ما رأيْتُ له رِكْزةً، أو رِكزةَ عَقْلٍ.

(ج) رِكَزٌ، ورِكازٌ.

ما يُرْتَكَزُ عليه.

(ج) رِكازٌ، وركائزُ.

من يابِس النَّباتِ: السّاقُ التي تَطايرَ عنها وَرَقُها وأغْصانُها.

المَقَرُّ الثّابِتُ الذي تَتَشَعَّبُ منه الفُروعُ.

و- في التقسيم الإداريّ بمصر: أَحَدُ أَقسام المحافظة، وتتبعه عدّة قُرًى.

و(المركز البَيْضيّ): كتلة من المادة العصبية البيضاء في قلب كلٍّ من نصفي كرة المخ.

و(مَركَزُ الجُنْدِ): مَوْضِعُهم الذي أُمِروا أن يُرابطوا به ويلزموه ولا يَبرَحُوه.

و(مَركز الدّائِرة): وسطُها، وهو نقطةٌ داخلها، تتساوى أَطوال المستقيمات الخارجة منها إلى المحيط.

و(مَركز الرجُلِ): مَنزلته ومكانتُه الحِسِّيّةُ أَو المعْنَوِيّة.

المَنْسُوبُ إلى المَرْكَز.

و(المَصْرِفُ المَركزِيّ): المصرف الرئيسيّ الذي ترجع إليه المصارف الأُخرى.

نظامٌ يقضي بتبعيّة البلاد لمركز رئيسِيٍّ واحد، نقيضُه: «اللامركزية»، وهو النظام الذي يمنح الأَقسام المختلفة نوعًا من الاستقلال المحليّ.