العَطاءَ ـــــُــــ خَوْصًا: قلَّله.

ـــــَــــ خَوَصًا: غارتْ عينُه وضاقَتْ.

و- كانتْ إحْدَى عَينَيه أصغَرَ من الأُخرَى؛ فهو أخْوَصُ، وهي خَوْصاءُ.

و- البِئرُ: بَعُدَ ماؤها فلا تُرْوِي الحيوانَ.

و- الشّاةُ: اسودَّتْ إحْدَى عينيها وابيضَّتِ الأُخرى.

(أخْوَصَتِ) النَّخلةُ: تشقَّقتْ عن الخُوصِ فبَدا.

ويقال: أَخْوَصَ الخُوصُ، وأَخْوَصَ الشَّجَرُ.

(أَخاصَتِ) النَّخلةُ: أَخْوصَتْ.

مُخاوَصةً: غَضَّ بَصَرَه شيئًا، وهو في ذلك يُحَدِّقُ بالنَّظَرِ كأنَّه يُقَوِّم سَهْمًا.

و- فلانٌ فلانًا: عارَضَه في البَيْع.

ويقال: خاوَصَه البَيْعَ.

(خَوَّصَتِ) الفَسِيلةُ: انفتحتْ سَعَفاتُها.

ويقال: خَوّصَتِ النَّخلةُ.

و- الشَّجَرُ: أَورقَ قليلًا قليلًا.

و- الأَرضُ: كان بها خُوصُ الأَرْطَى ونحوِه.

و- رَأْسُه: وَقَعَ فيه الشَّيْبُ، أو استوَى فيه سوادُ الشَّعر وبياضُه.

ويقال: خَوَّصَ فيه الشَّيْبُ، وخَوَّصَه الشَّيْبُ.

و- فلانٌ: انتقَى خِيارَ الإبلِ ونحوِها فأرسلها أولًا إلى الماء. وقيل: ابتدأ بإكْرام الكِرام ثم اللِّئام.

و- التّاجَ: زَيَّنَه بصَفائحِ الذَّهَبِ على قَدْرِ عَرْضِ الخُوصِ.

و- العَطاءَ: قَلَّلَه.

ويقال: خَوِّصْ ما أَعطاك: خُذْه وإنْ قَلَّ. وإنَّه لَيُخَوِّصُ من ماله: إذا كان يُعطِي الشّيءَ بين الجيِّدِ والرَّديءِ.

- خاوَصَ.

و- النُّجُومُ: صَغُرَتْ للغُؤُورِ.

منه: أَخذ منه الشّيءَ بعد الشّيءِ.

و- العَطِيّةَ: أخَذَها مع قِلَّتِها.

(اخْواصَّتِ) الشّاةُ: خَوِصَتْ.

الشّيءُ القليلُ.

ورَقُ النَّخْلِ والمقْلِ والنّارَجِيلِ وما شاكَلَها، واحدتُه خُوصَةٌ.

و(الخوصةُ): قضيبٌ من الحديدِ وغيرِه على شَكْلِ خُوصةِ النَّباتِ، يُستخدَمُ في التَّسليحِ ونحوِه. وفي المثل «ارْضَ من العُشْبِ بالخُوصةِ»: يُضْربُ في القناعةِ بالقليلِ من الكثيرِ.

- رِيحٌ خَوْصاءُ: حارّةٌ يَكْسِرُ الإنسانُ عينَهُ من حَرِّها. وظَهِيرةٌ خَوْصاءُ: أشَدُّ الظَّهائرِ حَرًّا. وهَضْبةٌ خَوْصاءُ: مرتفعةٌ.

بائعُ الخُوصِ.

و- ناسِجُه، ومَنْ يعمل الأشياءَ منه.

حِرْفةُ الخَوّاصِ.

المَعمولُ على شَكْلِ الخُوصِ.