مجمع اللغة العربية
جدد
جَدَّ
الشّيءَ ـــــُــــ جَدًّا، وجِدادًا: قَطَعه.
ويقال: جَدَّ النخلَ: قطع ثمرَه؛ فالمفعول مجدودٌ، وجَديدٌ، وهي بتاء.
و- فلانٌ ـــــِــــ جَدًّا: عَظُمَ.
و- صار ذا حَظٍّ.
و- فلانٌ جِدًّا: لم يَهْزِلْ.
و- في الأَمر: اجتهد.
و- الشّيءُ جِدّةً: حدَثَ بَعد أَن لم يكُن.
و- حُدِّثَ فصار جديدًا.
جُدَّ
كان له حَظٌّ؛ فهو مجدود.
أَجَدَّ
فلانٌ: صار ذا جِدٍّ واجتهاد.
و- سلَكَ الجَدَدَ.
و- في الأَمر: اجتهد.
و- الطريقُ: صارَ مُسْتوِيًا.
و- النَّخْلُ: حان جِدادُه.
و- فلانٌ الشّيءَ: أَحْدَثه.
ويقال: أَجَدَّ ثَوْبًا: لَبِسَ ثَوْبًا جديدًا.
و- السيرَ: أَسرع فيه.
و- أَمْرَه بكذا: أَحْكَمه.
جادَّ
(جادَّه) في الأَمر: خاصمه.
جَدَّدَ
الشّيءَ: حدَّثه وصيَّره جديدًا.
ويقال: جَدَّدَ العهدَ.
ويقال: جَدَّد المعاهَدةَ: مدّ فترةَ العمل بها. وجدد دماءَ المُؤسَّسة: نشَّط العملَ بها، بوسيلة من الوسائل.
ويقال: فَعَلَ ذلك مُجَدَّدًا: مستأنَفًا أو مكرَّرًا.
و- ثوبًا: لَبِسَهُ جديدًا.
تَجَدَّدَ
الشّيءُ: صار جديدًا.
و- الضَّرعُ: ذَهَبَ لبنُه.
اسْتَجَدَّ
الشّيءُ: تَجَدَّد.
و- الشّيءَ: جَدَّده.
الأَجَدُّ
من الأَعوام: الماحِلُ.
الأَجَدّانِ
الليل والنهار.
الجَدادُ
أَوانُ قَطْعِ ثمر النخل.
الجُدادةُ
- جُدادةُ النخلِ وغيرِه: ما يُقطَعُ منه.
الجَدُّ
أَبو الأَب، وأَبو الأُم وإن علا.
(ج) أَجْدادٌ، وجُدُودٌ، وجُدُودة.
و- الرِّزق.
و- المَكانةُ والمنزلةُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭼ
و- شاطئُ النهر وضَفَّتُه.
(ج) أَجدادٌ، وجُدُودٌ.
و- الحظُّ.
وفي المثل: «جَدُّك يَرْعَى نَعَمَك» يُضْرَبُ للمِضياع المحظوظ كُلَّما أنفقَ يُرْزَق.
(ج) جُدُود.
الجَدَدُ
الأَرض المستوية.
وفي المثل: «من سلك الجَدَدَ أَمِنَ العِثارَ» يُضْربُ في طَلَبِ العافية.
الجَدّاءُ
من الإبل، أَو الغنم: ما قُطعت أُذُنُها.
و- من النِّساءِ: الصغيرةُ الثَّدْيِ.
و- من السنينَ: المُجْدِبةُ.
و- من المَفاوِز: اليابسةُ.
الجُدّادُ
كلُّ ما تعقَّدَ بعضُه في بعض من الخيوط وأَغصان الشجر.
الجُدِّيُّ
من الرجال: الجُدُّ.
الجَديدانِ
الليل والنهار.
الجَدِيدةُ
- جديدتا السَّرْج والرَّحْل: اللِّبدة تُلزَق بهما من الباطن.
المُجَدَّدُ
من الثياب: ما فيه خيوطٌ مختلفة.
جَدِيدُ الأَرْضِ
و(جَدِيدُ الأَرْضِ): وَجْهُها.