الشّيءَ ـــــُــــ جَدًّا، وجِدادًا: قَطَعه.

ويقال: جَدَّ النخلَ: قطع ثمرَه؛ فالمفعول مجدودٌ، وجَديدٌ، وهي بتاء.

و- فلانٌ ـــــِــــ جَدًّا: عَظُمَ.

و- صار ذا حَظٍّ.

و- فلانٌ جِدًّا: لم يَهْزِلْ.

و- في الأَمر: اجتهد.

و- الشّيءُ جِدّةً: حدَثَ بَعد أَن لم يكُن.

و- حُدِّثَ فصار جديدًا.

بالشّيءِ (كفَرِح) ـــــَــــ جَدًّا: ناله.

يقال: جَدِدْت بالخير.

و- الثَّدْيُ، أو الضَّرْعُ، جَدَدًا: يبِس؛ فهو أَجَدُّ.

ويقال: جَدَّتِ الشاةُ ونَحْوُها: قلّ لبنُها ويبس ضَرْعُها؛ فهي جَدّاءُ.

(ج) جُدٌّ.

كان له حَظٌّ؛ فهو مجدود.

فلانٌ: صار ذا جِدٍّ واجتهاد.

و- سلَكَ الجَدَدَ.

و- في الأَمر: اجتهد.

و- الطريقُ: صارَ مُسْتوِيًا.

و- النَّخْلُ: حان جِدادُه.

و- فلانٌ الشّيءَ: أَحْدَثه.

ويقال: أَجَدَّ ثَوْبًا: لَبِسَ ثَوْبًا جديدًا.

و- السيرَ: أَسرع فيه.

و- أَمْرَه بكذا: أَحْكَمه.

(جادَّه) في الأَمر: خاصمه.

الشّيءَ: حدَّثه وصيَّره جديدًا.

ويقال: جَدَّدَ العهدَ.

ويقال: جَدَّد المعاهَدةَ: مدّ فترةَ العمل بها. وجدد دماءَ المُؤسَّسة: نشَّط العملَ بها، بوسيلة من الوسائل.

ويقال: فَعَلَ ذلك مُجَدَّدًا: مستأنَفًا أو مكرَّرًا.

و- ثوبًا: لَبِسَهُ جديدًا.

الشّيءُ: صار جديدًا.

و- الضَّرعُ: ذَهَبَ لبنُه.

الشّيءُ: تَجَدَّد.

و- الشّيءَ: جَدَّده.

من الأَعوام: الماحِلُ.

الليل والنهار.

وَسَطُ الطريق.

و- الطريق الأعظم الذي يجمع الطُّرقَ.

(ج) جَوادُّ.

أَوانُ قَطْعِ ثمر النخل.

- جُدادةُ النخلِ وغيرِه: ما يُقطَعُ منه.

أَبو الأَب، وأَبو الأُم وإن علا.

(ج) أَجْدادٌ، وجُدُودٌ، وجُدُودة.

و- الرِّزق.

و- المَكانةُ والمنزلةُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ

ﭼ. وفي الخبر: «تبارك اسمُكَ وتعالى جَدُّك».

و- شاطئُ النهر وضَفَّتُه.

(ج) أَجدادٌ، وجُدُودٌ.

و- الحظُّ.

وفي المثل: «جَدُّك يَرْعَى نَعَمَك» يُضْرَبُ للمِضياع المحظوظ كُلَّما أنفقَ يُرْزَق.

(ج) جُدُود.

من الرِّجال: المَجْدُودُ العظيمُ الحَظِّ.

(ج) جُدُّونَ.

جانبُ الشّيء.

و- شاطئُ النهر.

(ج) أجدادٌ.

ويقال: فلان مُحْسِنٌ جِدًّا: بلغ الغاية في الإحسان.

ويقال: هذا خَطَرٌ جِدُّ عظيمٍ: عظيمٌ جِدًّا.

الأَرض المستوية.

وفي المثل: «من سلك الجَدَدَ أَمِنَ العِثارَ» يُضْربُ في طَلَبِ العافية.

من الإبل، أَو الغنم: ما قُطعت أُذُنُها.

و- من النِّساءِ: الصغيرةُ الثَّدْيِ.

و- من السنينَ: المُجْدِبةُ.

و- من المَفاوِز: اليابسةُ.

كلُّ ما تعقَّدَ بعضُه في بعض من الخيوط وأَغصان الشجر.

أمّ الأبِ، وأمّ الأمّ، وإن عَلَتْ.

(ج) جَدّاتٌ.

شاطئ النهر.

و- جُزْءُ الشّيء يخالف لونُه لونَ سائرِه، ومنه: جُدّة السماءِ، وجُدّة الجَبَل.

و- في علم الجيولوجيا: لَوْحٌ من الصخور الناريّة يَقْطعُ الصخورَ التي يخترقُها، ويغلبُ أن يكون رأسيًّا.

(ج) جُدَدٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ

ﭼ.

وجهُ الأَرض.

و- قِلادةٌ فى عُنُقِ الكلب.

(ج) جِدَدٌ.

من الرجال: الجُدُّ.

الحادِثُ، خلافُ القديم.

(ج) أَجِدّةٌ، وجُدُدٌ، وجُدَدٌ. وهي بتاء،

و(جَدِيدُ الأَرْضِ): وَجْهُها.

الليل والنهار.

- جديدتا السَّرْج والرَّحْل: اللِّبدة تُلزَق بهما من الباطن.

من الثياب: ما فيه خيوطٌ مختلفة.