مجمع اللغة العربية
بني
بَنَى
(الجذر:
بني
)
الشّيءَ ــــِـــ بَنْيًا، وبِناءً، وبُنْيانًا: أَقامَ جِدارَه ونحوَه.
يقال: بَنَى السفينةَ، وبَنى الخِباءَ؛ فهو بانٍ، وهي بتاء.
(ج) بُناةٌ. واسْتُعْمِلَ مجازًا فى معانٍ كثيرة، تدور حول التأْسيس والتنمية.
يقال: بَنَى الطَّعامُ جسمَه، وبنَى مجدَه، وبنَى الرجالَ، وبنَى على كلامه: احتذاه واعتمد عليه، وبَنَى بزوجتِه، وعليها: دخلَ بها.
و- الكلمةَ: أَلزَمَ آخِرَها حالةً واحدة.
ويقال: بناه فانْبَنَى.
أَبْنَى
(الجذر:
بني
)
فلانًا: مكَّنه أَن يبنيَ دارَه.
و- بزوجته: أَدخله بها.
ابْتَنَى
(الجذر:
بني
)
فلانٌ: صار له بنون.
و- الشّيءَ: بناه.
انْبَنَى
(الجذر:
بني
)
- يقال: انبنى عليه كذا: تَرَتَّبَ عليه.
تَبَنَّى
(الجذر:
بني
)
الجِسْمُ: اكتنز وامتلأَ.
و- فلانًا: اتخذه ابْنًا.
و- الرأيَ: أيّده.
الابْنُ
(الجذر:
بني
)
الولدُ الذَّكَرُ، وهي بتاء.
و- ابنُ الابنِ وإنْ نَزَلَ.
(ج) أَبناءٌ، وبَنُونَ، والنسبة إليه: ابنِيٌّ، وبَنَوِيٌّ، وتصغيره: بُنَيٌّ، وأُبَيْنٌ. وتُكْنِي العربُ بابن كذا عن مُلازمه، فتقول: ابن الحَرْب؛ للشجاع، وابن الليل. وابن الطريق: اللِّصُّ. وابن السبيل: المُلازم للأَسفار. وكذلك عن كثير من الحيوان، كابنِ آوى، وابن عِرس، وابن لَبُونٍ، وابن مَخاضٍ.
(ج) بنات آوى، وبنات عِرس، وبنات لَبُونٍ، وبنات مَخاضٍ.
ابْنُمٌ
(الجذر:
بني
)
لغةٌ في «ابن»، وتتحرَّكُ نونُه بحركة الميمِ رفعًا ونصبًا وجرًّا.
البانِيةُ
(الجذر:
بني
)
البِناءُ
(الجذر:
بني
)
البِنايةُ
(الجذر:
بني
)
حرفةُ البَنّاء.
و- ما بُنِيَ.
البِنْتُ
(الجذر:
بني
)
الأُنثَى من الأولاد.
(ج) بَناتٌ، والنسبة إليها: بِنْتِيٌّ، وابْنِيٌّ، وتصغيرها: بُنَيّةٌ.
و(بنات الأَرض): المَواضع التي تخفَى على الراعي.
و(بنات الدَّهْر): شدائدُه.
و(بنات الصَّدْر): الهمُوم.
و(بنات اللَّيل): طائفة من البغايا.
و(بنات نعْشٍ) - في الفلك -: مجموعتان من النجوم، إحداهما الكبرى والأُخرى الصغرى.
البَنّاءُ
(الجذر:
بني
)
مَن حِرْفتُه البِناءُ.
و- من الأُمور: الإيجابيُّ المُفِيدُ.
يقال: نَقْدٌ بَنّاءٌ، وفِكْرة بَنّاءةٌ.
البُنُوّةُ
(الجذر:
بني
)
صلة النَّسَب بين الابن ووالدَيه.
البِنَوِيّة
(الجذر:
بني
)
منهجٌ تُدْرس في ضوئه العلوم الإنسانية يهدف إلى توضيح النظام الذي تُبْنَى في ضَوْئه فِكرة ما، وذلك بتحليلها إلى عدد من الجزئيات التي ترتبط فيما بينها بعلاقات محددة، ولا يهتم بالعنصر المفرد في حد ذاته وإنما يركز على العنصر في علاقاته الأخرى.
و- في اللغة: نظرية تركِّز على المكونات الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية والعلاقة بينها.
البُنْيانُ
(الجذر:
بني
)
ما بُنِيَ.
البُنْيةُ | البِنْيةُ
(الجذر:
بني
)
البِنْيةُ
(الجذر:
بني
)
هيئةُ البناء، ومنه: بِنْية الكلمة، أَي: صيغَتُها.
ويقال: فلانٌ صحيحُ البِنْية.
و(البِنْية التحتيّة): المرافق التي تُنْشِئها الدولة للنفع العامّ، كالصَّرْفِ الصحيِّ، ورصف الطرق، ومدّ خطوط المياه والكهرباء.
البِنْيَوِيّة
(الجذر:
بني
)
البِنَوِيّةُ.
البَنِيّةُ
(الجذر:
بني
)
كلُّ ما يُبْنَى، وتُطلق على الكعبة المُشَرَّفة.
البُنَيّةُ
(الجذر:
بني
)
- بُنَيّةُ الطريقِ: طَريقٌ صغير يتشعّب من الجادّة.
المَبْنَى
(الجذر:
بني
)
(ج) مَبانٍ.
و(حروف المَباني): الحروف الهجائية، تُبْنَى منها الكلمةُ، وليس للحرف منها مَعْنًى مستقلٌّ.
بنات الأَرض
(الجذر:
بني
)
و(بنات الأَرض): المَواضع التي تخفَى على الراعي.
بنات الدَّهْر
(الجذر:
بني
)
و(بنات الدَّهْر): شدائدُه.
بنات الصَّدْر
(الجذر:
بني
)
و(بنات الصَّدْر): الهمُوم.
بنات اللَّيل
(الجذر:
بني
)
و(بنات اللَّيل): طائفة من البغايا.
بنات نعْشٍ
(الجذر:
بني
)
و(بنات نعْشٍ) - في الفلك -: مجموعتان من النجوم، إحداهما الكبرى والأُخرى الصغرى.
البِنْية التحتيّة
(الجذر:
بني
)
و(البِنْية التحتيّة): المرافق التي تُنْشِئها الدولة للنفع العامّ، كالصَّرْفِ الصحيِّ، ورصف الطرق، ومدّ خطوط المياه والكهرباء.
حروف المَباني
(الجذر:
بني
)
و(حروف المَباني): الحروف الهجائية، تُبْنَى منها الكلمةُ، وليس للحرف منها مَعْنًى مستقلٌّ.