الإقْواءُ

في الشِّعْرِ: اختلافُ حركاتِ الرَّوِيِّ، فبعضُه مرفوعٌ وبعضُه منصوبٌ أو مجرورٌ، كقول الحارث بن حِلِّزةَ:

فملكنا بذلك النّاسَ حتَّى

مَلَكَ المُنذِرُ بنُ ماءِ السَّماءِ

مع قولِه:

آذَنَتْنا بِبَيْنِها أسماءُ

رُبَّ ثاوٍ يُمَلُّ منه الثّواءُ

كلمات ذات صلة


إحصاءات

93146
عدد المداخل
164792
عدد التعريفات
11
عدد المعاجم