الإقْواءُ
(الجذر:
قوي
)
في الشِّعْرِ: اختلافُ حركاتِ الرَّوِيِّ، فبعضُه مرفوعٌ وبعضُه منصوبٌ أو مجرورٌ، كقول الحارث بن حِلِّزةَ:
فملكنا بذلك النّاسَ حتَّى
مَلَكَ المُنذِرُ بنُ ماءِ السَّماءِ
مع قولِه:
آذَنَتْنا بِبَيْنِها أسماءُ
رُبَّ ثاوٍ يُمَلُّ منه الثّواءُ
كلمات ذات صلة
الأكثر بحثا
إحصاءات
93460
عدد المداخل
165444
عدد التعريفات
12
عدد المعاجم