دراسة مختلف العناصر الثقافية المادية واللامادية التي تتألف منها ثقافة المجتمع وما يطرأ عليها من تغيرات نتيجة عمليات تكيف أفرادها مع المستجدات التي تفرضها عمليات التنمية، والتطور الثقافي، والاستعارة الثقافية الناتجة عن الاحتكاك والاتصال بالمجتمعات الأخرى. وتهتم كذلك بتأثير العناصر الثقافية اللامادية السائدة بين أفراد المجتمع بوجه خاص مثل التقاليد والمعتقدات. ( انظر : اكتساب ثقافي acculturation , استعارة ثقافية culture borrowing , ثقافة مادية material culture ,ثقافة لا مادية immaterial culture )

فرع الأنثروبولوجيا الذي نما وتطور ليتخلى عن فكرة تشكيل البيئة الطبيعية للثقافة، فصار هو الاهتمام بدراسة أساليب التكيف مع عناصر البيئة الطبيعية، وما نتج عن هذه الأساليب من خبرات شكلت أساليب فهمها، وكيفية التعامل معها، وفرض النظام عليها، يضاف إلى ذلك أن المجتمع قادرٌ على أن يخلق رؤية للعالم والكون، يكون لها أثرٌ على السلوك والعلاقات الاجتماعية. ويتمثل ذلك في استخدام التكنولوچيا.

زيادة مكوِّنات الثقافة من سمات ومركبات نتيجة الاختراع والاكتشاف من جانب أفراد المجتمع، والاستعارة الثقافية، والاتصال الثقافي بمجتمعات أخرى.

دراسات تعتمد على المنهج المقَارن للكشف عن التأثيرات والتغيرات الناجمة عن عمليات الاتصال والاحتكاك الثقافى بين المجتمعات، وكيفية التكيف الثقافى نتيجة تلك العمليات.

مجموعة السمات الثقافية الخاصة بجماعة محلية أو شريحة من شرائح المجتمع، ورغم أنها عامل للتمايز في المجتمع، فهي لا تتعارض مع ماتحققه العموميات الثقافية من تجانس وتكامل وتماسك ثقافي اجتماعي. (انظر:عالمية الثقافة) - cultural universal)

السمات الثقافية حينما تدوم لفترة طويلة وينتهي نفعها، ولكنها تظل قائمة بين أفراد المجتمع.

ضرورات يحرص أفراد المجتمع على الالتزام بها في الواقع الاجتماعي وتحقيقها، لضمان استمرار ثقافتهم، وبقائها عبر الأجيال. ويتمثل ذلك بكل وضوح، في التمسك بالتقاليد والأعراف والقيم وبخاصة تلك التي تتعلق بالقرابة والزواج والطعام والملبس، ومن ثم تستمر ثقافته التي هي أساس تكيفه الاجتماعي.

فُقدان جماعة لعناصرها الثقافية المميزة الخاصة نتيجة اندماج أفرادها مع ثقافة أخرى بسبب الهجرة والإقامة الجديدة في مجتمع هذه الثقافة.

النمو المستمر للثقافة من الأشكال البسيطة إلى الأشكال المركبة، ومن الصفات المتجانسة إلى الصفات المتغايرة، وهي عملية تتعرض لها ثقافات في مجتمعات مختلفة، فتنتقل من مرحلة ثقافية إلى مرحلة ثقافية أخرى.

رفض جماعة قبول سمات أو مركبات ثقافية غريبة عن ثقافتها.