مصطلح استحدث للدلالة على العلاقة بين البيولوچيا والنظم الاجتماعية الثقافية بما في ذلك الأسس والآثار البيولوچية للسلوك الإنسانى، وبذا تشمل اهتمامات الأنثروبولوچيا الطبيعية والنفسية وكذلك الأنثروبولوچيا الثقافية. (انظر:أنثروبولوچيا نفسية) - Psychological Anthropology , أنثروبولوجيا طبيعية Physical Anthropology ,أنثروبولوجيا ثقافية Cultural Anthropology)

فرع الأنثروبولوجيا الذي نما وتطور ليتخلى عن فكرة تشكيل البيئة الطبيعية للثقافة، فصار هو الاهتمام بدراسة أساليب التكيف مع عناصر البيئة الطبيعية، وما نتج عن هذه الأساليب من خبرات شكلت أساليب فهمها، وكيفية التعامل معها، وفرض النظام عليها، يضاف إلى ذلك أن المجتمع قادرٌ على أن يخلق رؤية للعالم والكون، يكون لها أثرٌ على السلوك والعلاقات الاجتماعية. ويتمثل ذلك في استخدام التكنولوچيا.

فرع من الأنثروبولوچيا الطبيعية الذي يهتم بدراسة الاختلافات بين الأفراد والجماعات البشرية من حيث أداء الوظائف الحيوية لجسم الإنسان، ويدخل في ذلك قياس وظائف الكبد والكليتين ونبض القلب والتنفس وغير ذلك.

فرع الأنثروبولوچيا الذي يهتم بدراسة سكان المدينة وانتشار ثقافتها، وأنماط العلاقات بين الأفراد والجماعات، وكذلك بين الهيئات التطوعية التي تساعد المهاجرين من القرية إلى المدينة، كما تهتم بدراسة أحوال الجماعات الإثنية والأقليات، ومختلف التغيرات التي تتعرض لها الثقافة نتيجة الاتصال بالثقافات الأخرى وغير ذلك من ظواهر الحياة الحضرية مثل الصيغ الثقافية والاجتماعية والأنشطة المتنوعة. (انظر:جماعة إثنية) - ethnic group اتصال ثقافي culture contact)

دراسة مختلف العناصر الثقافية المادية واللامادية التي تتألف منها ثقافة المجتمع وما يطرأ عليها من تغيرات نتيجة عمليات تكيف أفرادها مع المستجدات التي تفرضها عمليات التنمية، والتطور الثقافي، والاستعارة الثقافية الناتجة عن الاحتكاك والاتصال بالمجتمعات الأخرى. وتهتم كذلك بتأثير العناصر الثقافية اللامادية السائدة بين أفراد المجتمع بوجه خاص مثل التقاليد والمعتقدات. ( انظر : اكتساب ثقافي acculturation , استعارة ثقافية culture borrowing , ثقافة مادية material culture ,ثقافة لا مادية immaterial culture )

فرع الأنثروبولوچيا العامة، الذي يختص بالجوانب الميتافيزيقية والغيبية للإنسان ومنتجاته، ويعتبر الدين والاعتقاد في الغيب والتفسير العقلي لعلاقة الإنسان بالإله أهم موضوعات هذا الفرع من الأنثروبولوچيا وما يتصل به من موضوعات، بل يعتقد البعض (مثل "دي شاردان " و" جان بول سارتر") أنها السبيل الوحيد لفهم الإنسان.

فرع من الأنثروبولوجيا يهتم بصفة خاصة بالجانب اللامادي و غير المرئي من الكائن الإنساني، وهو ذو صلة قوية بالجوانب النفسية والخلقية والدينية في الإنسان، لذا فإن لهذا الفرع انعكاسًا على أقسام وفروع الأنثروبولوچيا الثقافية المختلفة، وبالتالي على الأنثروبولوچيا الاجتماعية.

فرع الأنثروبولوچيا الذي يهتم بدراسة أصل الثقافة وانتشارها وتطورها عبر العصور التاريخية اعتمادًا على نتائج عمليات الحفريات والتنقيب وبقايا المخلفات البشرية والثقافية.

مصطلح يُطلق على الأنثروبولوجيا الثقافية عندما تقتصر الدراسة على التصورات الذهنية، والأفكار، والمثل، والمعايير المعتمدة على الثقافة في نظر أصحاب هذا الاتجاه، وهي شيء مجرد مثل الأفكار الفلسفية، مع إغفال مظاهر السلوك الواقعي التي توجهها عناصر الثقافة اللامادية، فضلاً عن إغفال عناصر الثقافة المادية.

فرع من الأنثروبولوچيا يهتم بدراسة النماذج المختلفة للسلالات البشرية وأصولها.