جَنَبَ
فلانٌ في بني فلان ــــــُــــ جَنابةً: نزلَ فيهم جَنِيبًا، أي: غريبًا.
و- الرِّيحُ جُنُوبًا: هَبَّتْ من الجَنُوب، أو إليه.
ويقال: جَنَبَتْ ريحُهما: كانا متَّفقيْن مُتَصافِيَيْنِ.
و- إليه جنْبًا: اشتاق إليه.
و- الشّيءَ: بعُد عنه.
و- أبْعَدَه.
و- دَفَعَه.
و- أصاب جَنْبَه، أو كَسَر جَنْبَه.
و- البعيرَ: كواه في جَنْبه.
و- البَيتَ، أو نحوَه: سَتَره بالمِجْنَب.
و- الأَرضَ: سوّاها بالمِجْنَب.
و- الفرسَ، أو الأسيرَ جَنْبًا: قاده إلى جَنْبِه.
و- فلانًا الشّيءَ جَنْبًا، وجُنُوبًا، وجَنابةً: نَحّاه عنه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ
ﭼ.
جَنِبَ
ـــــَــــ جَنَبًا: بَعُد.
و- اشتكى جَنْبَه.
و- مال إلى جَنْبِه.
و- ظَلَعَ، أي: عرج في مشيته.
و- تلوَّى من شدّة العطش.
و- إليه: اشتاق إليه وقلق؛ فهو جَنِبٌ.
و- الرِّيحُ: جنَبَتْ.
و- فلانٌ: صار جُنُبًا.
جَنُبَ
ــــــــُــــ جَنابةً: بَعُد.
و- تقرّب؛ فهو جَنِيبٌ.
و- صار جُنُبًا.
جُنِبَ
شكا جَنْبَه.
و- أصيب بذات الجَنْبِ.
و- أَصابتْه ريحُ الجَنُوب.
يقال: جُنِبَ القومُ، أو الزَّرعُ؛ فهو مَجْنُوبٌ.
جَنَّبَ
القومُ: انقطَعَتْ ألبانُ إبِلِهم وقلَّت.
ويقال: جَنَّبَ العامُ.
و- الشّيءَ، أَو الفرسَ: جانَبَه.
و- فلانًا الشّيءَ: أبْعَدَه عنه.
الجَنْبُ
من كلِّ شيءٍ: ناحيتُه.
و- شِقُّه.
و- مُعادِلُه.
ويقال: هذا قليلٌ في جَنْبِ مَوَدَّتِك: بالنِّسبة إليها. وماذا فعلتَ في جَنْب حاجتي: في أمرها. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ
ﭼ
: في جانبِهِ وفي حقِّه.
(ج) جُنُوبٌ، وأَجْنابٌ.
و(جارُ الجَنْبِ): اللازق إلى جَنْبِك.
و(الصاحبُ بالجَنْبِ): القريبُ منك، وصاحِبُكَ في السَّفَر.
ويقال: أعطاه الجَنْبَ: انقادَ له.
و(ذُو الجَنْبِ): الذي يَشْتَكِي جنْبَه.
و(ذاتُ الجَنْبِ). (انظر:ذات)
الجَنَبُ
في السِّباق: أن يَجْنُبَ المُسابقُ فرسًا إلى جَنْبِ فَرَسِهِ، فإذا فَتَر الأولُ انتَقَل إلى المَجنُوب ليسبق.
و- القصير.
الجُنُبُ
البعيد. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ
ﭼ.
و- القريب. (ضدّ).
و- الغريب النازل في جِوارك.
ويقال: جار الجُنُبِ، وجارٌ جُنُبٌ.
و- رفيقُك في السفر.
و- الذي لا ينقاد.
و- من أصابته جَنابةٌ. «يكثر فيه استواءُ المفرد والمذكر وفروعهما».
(ج) أجْنابٌ.