به ــــُـــ بشْرًا -مثلَّثة الباء-: فَرِحَ.

و- الأَدِيمَ، أو غَيرَه بَشْرًا: قَشَرَ وَجْهَه.

و- الشارِبَ: بالَغ في أَخذِه حتَّى تظهَر بَشَرَتُه.

و- الجرادُ الأَرضَ: أَكلَ ما عليها من نباتٍ.

و- فلانًا بالأَمر: فَرَّحَه به.

و- فلانًا بوجْه طَلْقٍ: لَقِيَه بِه.

بالخَبَرِ ــــَـــــ بِشْرًا: فَرِحَ به وسُرَّ.

و- بالشّيء: استبشر به.

ــــُـــ بَشارةً: حسُن وجَمُل؛ فهو بَشير.

(ج) بُشَراءُ. وهى بتاء

(ج) بشائرُ.

(بَشَّرَتِ) الناقةُ، أَو النخلةُ: بَدا أَولُ نتاجها.

و- الريحُ بالغيث: ساقت معها سَحابًا مُمْطِرًا. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ

ﭼ.

و- فلانًا: أَخبره بخبرٍ مُفْرِح.

ويقال: بَشَّرَه به. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ

ﭼ.

و- صاحبُ الدِّين الناسَ: وعدهم بثواب الله. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ

ﭼ.

الإنسان. «الواحد والجمع والمذكر والمؤنث فيه سواء» وقد يُثَنَّى، ويُجمع على أَبْشار. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ

ﭼ.

طلاقةُ الوَجْه. تقول: لَقِيَه بِبِشْرٍ، وهو حَسَنُ البِشْرِ.