الطَّرْفُ
تحريكُ الجَفْن.
و- العَيْنُ. «تسمية بالمصدر يستوي فيه الواحدُ وغيره، وقد يُثَنَّى ويجمعُ». وفي القرآن الكريم، في صفة حُور الجنّة:
ﭽ
ﰁ ﰂ ﰃ
ﭼ.
و- النَّظَرُ. وفي القرآن الكريم، في قِصّة سليمان u:
ﭽ
ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ
ﭼ.
(ج) أَطْرافٌ.
الطَّرَفُ
من كل شيءٍ: النّاحِيةُ أَو الجانبُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ
ﭼ.
و- الطّائِفةُ منه.
و- أحَدُ المتعاقدين.
(ج) أَطْرافٌ.
الطِّرْفُ
من الناس أو الخيْلِ أو نحوِها: الكريمُ.
و- من المال أو نحوه: الطّارِفُ.
و- من النباتِ: ما كان في أكمامِه.
و- من الإبل أو نحوها: ما ينتقِلُ من مَرْعًى إلى آخرَ لا يثْبُتُ على مَرْعًى واحدٍ.
و- من الناسِ: الرَّغِيبُ العَيْنِ لا يَرَى شيئًا إلا أَحبَّ أَن يكونَ له.
و- الذي لا يثبت على صحبة أحد.
و- الحديثُ الشَّرَفِ ونحوِه.
(ج) طُرُوفٌ، وأَطْرافٌ. وهي بتاء.
(ج) طِرَفٌ.
الطَّرْفُ | الطَّرَفُ
من كل شيء: منتهاه.