المُخاصِمُ. «يستوي فيه المذكر والمفرد، وفُرُوعُهما». وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ

ﭼ. وقد يُثَنَّى ويُجْمَع، وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ

ﭼ.

(ج) خُصُومٌ.

و- في علم الحسابِ: الحَطِيطة، وهي ما يُحَطُّ من جملة الحِساب فيُنْقَصُ منه.

و- في التعامُل التجاريِّ: إنقاصُ نسبةٍ من ثَمَن السِّلْعةِ للمُشترِي؛ ترويجًا لها.

العالِمُ بالخصومةِ وإن لم يُخاصِمْ.

و- الجَدِلُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ

ﭼ.

(ج) أَخْصامٌ.

الجانِبُ والنّاحِيةُ.

و- من كل شيء: طَرفُه.

و- من الغِرارةِ، أو نحوِها: زاويتُها.

و- الفُرْجةُ.

و- فَمُ الوادِي.

ويقال في الأَمر إذا اضطربَ: لا يُسَدُّ منه خُصْمٌ إلا انفتح منه خُصْمٌ.

(ج) خُصُومٌ، وأَخْصامٌ.

و(أَخصامُ العَيْنِ): ما ضُمَّتْ عليه حُرُوفُ أَجْفانِها التي يَنبُت عليها الهُدْبُ.