أَمْ
حرف للمعادلة بعد همزة الاستفهام المطلوبِ بعدها تعيينُ أحد الشيئين، نحو:
ﭽ
ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ
ﭼ. وتأْتي بمعنى بل.
أَمَّ
(أَمَّتِ) المرأَةُ ـــــُـــــ أُمُومَةً: صارت أُمًّا
و- وَلَدًا: صارت له كالأُمِّ
و- فلانًا أَمًّا: أَصَابَ أُمَّ رأسه؛ فالفاعل آمٌّ، وهي بتاء، والمفعول مأْموم، وأَمِيمٌ.
ويقال: أَمَمْتُه بالعصا
و- الشّيء، وإليه أَمًّا: قَصَدَه.
يقال: خرجُوا يَؤُمُّون البلدَ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ
ﭼ
و- فلانٌ أَمرًا حسنًا: أَراده
و- القومَ، وبهم أَمًّا، وإمَامًا، وإمَامَةً: تقدَّمهم
و- صَلَّى بهم إمَامًا.
أَمَّ
(أَمَّتِ) المرأَةُ (كفَرِح) ـــــَـــــ أُمُومَةً: صارت أُمًّا.
الأَمُّ
العَلم في مقدّمة الجيْش.
الأُمُّ
أَصْلُ الشّيءِ. «للحيوان والنبات»
و- الوالدة. وتُطلَقُ على الجَدّة.
ويقال: حَوَّاءُ أُمُّ البشر
و- الشّيءُ يَتْبَعه ما يليه.
(ج) أُمّاتٌ، وأُمّهاتٌ.
ويقال: هو من أُمَّهات الخَير: من أُصوله ومَعادنه.
و(أمَّهات الكتب): الأصول والمراجع الأساسيّة التي لا غنى عنها للباحث. ويقال في الذَّمِّ والسَّبّ: لا أُمَّ لك!، وقد تكون للمدح والتعجُّب.
و(الأُمُّ الجافية) في التشريح: الطَّبَقةُ الخارجيّةُ من الطَّبَقاتِ الثَّلاثِ المحيطةِ بالدِّماغِ.
و(الأُمُّ الحَنُونُ): الغِشاء الوِعائيُّ الرّقيقُ المؤلِّفُ للطَّبَقةِ الدّاخليّةِ من الأغلفةِ الثَّلاثةِ المُحيطةِ بالدِّماغِ والحَبْلِ الشَّوكيِّ.
و(أُمُّ الخبائثِ): الخَمْرُ.
و(أُمُّ الدِّماغ): الجلدة الرقيقة التي تجمعه.
يقال: بلَغَت الشَّجَّةُ أُمَّ الدِّماغ.
و(أمُّ الشُّعور): شجرة من الفصِيلة الصَّفْصافيّة، أغصانها كثيرة مُدَلّاة ومُتَهدِّلة كالشُّعور، تكثر على ضفاف المجاري المائية.
و(أُمُّ الطريق): الطريق الأَعظم بجانبيه طرق أخرى.
و(أُمُّ القُرَى): مكة. وكل مدينة هي أُمُّ ما حولها من القُرَى.
و(أُمّ القرآن): فاتحته.
و(أُمُّ قَشْعَمٍ): المَنِيَّة.
و(أُمّ الكِتاب): اللوح المحفوظ.
و(أُمُّ المَثْوَى): مُدَبِّرَة المَنزِل.
يقال: مَنْ أُمُّ مَثْوَاك؟
و(أُمُّ النجوم): المَجَرَّة.
يقال: ما أَشبهَ مجلسَك بأُمِّ النجوم!