القومُ: اتَّفَقُوا.

و- الأَرضُ: أَجْدَبَتْ.

و- القِدْرُ: غَلَتْ.

و- فلانٌ المُتَفَرِّقَ: جَمَعَه.

و- الأَمْرَ: أَحْكَمَه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ

ﭼ.

و- الأَمرَ، وعليه: نواه وعزمَ عليه. وفي الخبر: «مَنْ لم يُجْمِع الصِّيامَ مِنَ اللَّيلِ، فلا صيامَ له».

و- الشّيءَ: أَعَدَّه.

و- جَفَّفَه وأَيْبسه.

و- فلانًا: آنَسه.

و- الإبلَ: ساقها مجتمِعةً.

و- المطرُ الأَرضَ: سالَ فشمِلَ ما صلُبَ منها وما لانَ.

اسمٌ يَدُلُّ في التوكيد على الشُّمول للمُذكَّر.

يقال: جاءَ القومُ أَجْمَعُهُمْ وبأَجْمَعِهِمْ: كُلُّهُمْ.

(ج) أَجْمَعُونَ. ومؤنثه جَمْعاءُ.

يقال: جاءت القبيلةُ جمْعاءَ.

(ج) جُمَعُ.

ويقال: نِلْتُ حَقِّي أَجْمَعَه، وبأَجْمَعِه: نِلْتُهُ كلَّه.