مجمع اللغة العربية
وصي
وَصَى
فلانٌ ـــــِــــ (يَصِي) وَصْيًا: خَسَّ بعد رِفعة.
و- اتَّزَنَ بعد خِفّة.
و- النَّبْتُ: اتَّصل وكَثُر.
و- الأَرْضُ وَصْيًا، ووُصِيًّا: اتَّصل نباتُها.
و- الشَّيءَ بالشَّيءِ وَصْيًا: وَصَلَه به؛ فهو واصٍ.
أَوْصَى
دخل في النَّبْت الواصِي.
و- إلى فلانٍ، وله بشيءٍ: جعله له.
و- فلانًا، وإليه: جعله وَصِيَّه، يتصرَّفُ في أمره وماله وعياله بعد موته.
و- عَهِدَ إليه.
و- فلانًا بفلانٍ: استَعطفَه عليه.
و- فلانًا بالشَّيءِ: أَمَره به وفرضه عليه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﭼ
وَصَّى
إلى فلانٍ، وله بشيءٍ: أَوْصَى له به.
و- فلانًا، وإليه: عَهِدَ إليه.
و- فلانًا: جعله وَصِيَّه يتصرَّفُ في أمره وماله وعياله بعد موته.
و- فلانًا بالشَّيءِ: أَوْصاه به.
يقال: وَصَّى اللهُ الناسَ بكذا وكذا. وفي القرآن الكريم:
ﭽﯾ ﯿ ﰀﭼ
تَواصَى
القومُ: أَوْصَى بعضُهم بعضًا. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭼ
و- النَّبْتُ: وَصَى.
اسْتَوْصَى
به: قَبِلَ الوصيّةَ به.
ويقال: استوصى به خيرًا: أَراد الخيرَ له وفعله. وفي الخبر: «اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خيرًا».
الواصِيةُ
- يقال: فَلاةٌ واصِيةٌ: تَتَّصِلُ بفلاةٍ أُخْرَى.
الوَصاةُ
الوِصايةُ
الوَصِيُّ
و- المُوصَى له. «فعيل بمعنى فاعل، وبمعنى مفعول».
و- مَن يقومُ على شؤون الصَّغير. وهي وَصِيٌّ أيضًا.
(ج) أَوْصياءُ، أو لا يُثَنَّى ولا يُجْمَع.
و- من النبات: المُلْتَفُّ.