الشَّيءُ ـــــِــــ (يَزِنُ) وَزْنًا، وزِنةً: رَجَحَ.

و- الشَّيءَ: قَدَّره بوساطةِ المِيزانِ.

و- رَفَعه بيدِه ليَعْرِفَ ثِقَلَه وخِفَّتَه.

و- قَدَّره حَدْسًا وتَخْمينًا.

يقال: وَزنَ ثمرَ النَّخل.

و- الشِّعْرَ: نَظَمه موافقًا للميزان العَروضيِّ.

و- قَطَّعَه إلى تفعيلاتٍ ليعْرِفَ بَحْرَه.

و- الشَّيءُ الشَّيءَ: كان بوَزْنِه.

و- فلانٌ الدَّراهمَ لفلانٍ: أعطاها له بعد الوَزْنِ.

و- نَفْسَه على الأَمْرِ: وَطَّنها عليه.

فلانٌ ـــــُــــ (يَوْزُنُ) وَزانةً: كان مُتَثَبِّتًا راجِحَ الرّأْيِ.

و- الشَّيءُ: ثَقُلَ؛ فهو وَزينٌ.

نَفْسَه على الأَمْرِ: وَزَنَها عليه.

بين الشَّيئين، مُوازنةً، ووِزانًا: ساوَى بينهما وعادَلَ.

و- الشَّيءُ الشَّيءَ: ساواه في الوَزْنِ وعادَلَه.

و- قابَلَه.

و- حاذاه.

و- فلانًا: كافأَه على فِعالِه.

العِدْلُ: اعتَدَلَ بالآخَرِ وصارَ مُساويًا له.

ويقال: اتَّزَنَ فلانٌ، واتَّزَنَ سُلوكُه، وفي سُلوكِه: اعتَدَلَ وكان رَزِينًا.

و- الشَّيْئانِ: تساوَيا في الوزن.

و- فلانٌ الدَّراهِمَ: أَخذَها بعد الوزن.

يقال: وَزَنْتُ له الدَّراهِمَ فاتَّزَنَها.

الشَّيْئانِ: اتَّزَنا.

ويقال: تَوازَنَتِ الأُمورُ: اتَّسَقَتْ وتَساوَتْ.

في الرياضة والهندسة: الحالةُ الناتجةُ عن تأثيرِ عِدّةِ قُوًى في جسمٍ ما بحيثُ تكونُ القوّةُ المحصِّلةُ لها مساويةً للصّفْرِ، وتتلاشَى محصّلةُ عُزُومِها حولَ نُقْطةٍ ويصيرُ الجسمُ مُتَّزِنًا.

و(الاتِّزانُ اللّامُسْتَقِرُّ): اتزانُ الجسم الذي إذا أزيح قليلًا عن موضِعِه لم يَعُدْ إلى وَضْعِه الأَصْلِيِّ واختلَّ التَّوازُنُ.

- يقال: هذا القولُ أَوْزَنُ من هذا: أرْجَحُ منه وأَقْوَى. وأَوْزَنُ القومِ: أَوْجَهُهم.

- التَّوازُنُ الاقْتِصادِيُّ: نظريّةٌ حديثةٌ في قِيمةِ المُبادَلةِ، وهي أَنَّ تحديدَ قِيَمِ السِّلَعِ تؤثِّرُ فيه أسبابٌ متعدِّدةٌ؛ وذلك لما يوجَدُ بين جميع الظّواهرِ الاقتصاديّةِ من التَّرابُطِ.

من الجبلِ: حِذاؤه.

ويقال: هو زِنَتُه: قُبالتَه.

و- الوَزْنُ والقَدْرُ. وفي الخبر: «سُبْحانَ اللهِ وبحَمْدِه، عَدَدَ خَلْقِه، وزِنةَ عَرْشِه، ورِضا نَفْسِه، ومِدادَ كلِماتِه».

سِجِلٌّ تُعادَلُ فيه مَوارِدُ الدَّوْلةِ ومصروفاتُها، ويتم إعدادُه لمدة عام كامل قادم.

و(مُوازَنةُ سِعْرِ الصَّرْفِ) في الاقتصاد: عمليّةٌ تقومُ بها البنوكُ، وهي شراءُ الأَوراقِ الماليّةِ الأَجنبيّةِ التي هي موضوعُ الصّرفِ من الجهاتِ التي هبطتْ فيها أَثمانُها لتَبِيعَها في الجهاتِ التي ارتفعَ فيها السِّعْرُ.

- شيءٌ موزونٌ: جَرَى على وَزْنٍ أَو مِقْدارٍ معلومٍ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ

ﭼ.

- امرأةٌ موزونةٌ: قصيرةٌ عاقِلةٌ.

الآلةُ التي تُوزَنُ بها الأَشياءُ.

و- السِّنجةُ من الحِجارةِ والحديدِ ونحوِها.

(ج) مَوازِينُ.

و(المَوازِينُ): الميزانُ الواحِدُ مع سِنَجِه.

و- المِقْدارُ.

يقال: اعرِفْ لكلِّ امْرِئٍ ميزانَه.

و- العَدْلُ.

ويقال: قامَ مِيزانُ النَّهارِ، واستقامَ: انتصفَ. وهو مِيزانَ الجبلِ، وبميزانِه: بحذائِه.

و- في الفلسفة: علامةٌ ظاهرةٌ أَو باطنةٌ، بها تُبَيَّنُ الأَشياءُ والمَعانِي، ونستطيعُ الحكمَ عليها.

و- أَحَدُ بروجِ السَّماءِ، بين العَذْراءِ والعَقْرَبِ، وزمنُه من الثالث والعشرين من سبتمبر إلى الثالث والعشرين من أُكتوبر.

و(المِيزانُ التِّجارِيُّ) في الاقتصاد: بيانُ قِيمةِ الصّادِراتِ وقِيمةِ الوارِداتِ.

و(المِيزانُ الحِسابِيُّ) في الاقتصادِ: بَيانُ ما للدَّوْلةِ وما عليها من الدُّيونِ قِبَلَ الدُّوَلِ الأُخْرَى.

سِجِلٌّ تُعادَلُ فيه مَوارِدُ المُنْشأةِ أو المؤسَّسةِ أَو الشَّرِكةِ ومصروفاتُها، ويُعَدُّ في نهاية العام.

– يقال: دِرْهَمٌ وازِنٌ: ذو وَزْنٍ.

- يقال: هو وِزانَه، وبوِزانِه: قُبالتَه.

حِرْفةُ الوَزّانِ.

ويقال: هو بوِزانتِه: قُبالتَه.

مَن حِرفتُه تقديرُ ثِقَلِ الأشياءِ بوساطةِ المِيزانِ.

- الثِّقَلُ.

و- سِنْجةُ المِيزانِ.

و- في الفيزياءِ: حاصِلُ ضَرْبِ الكُتْلةِ في قوّةِ جَذْبِ الأرضِ لها.

و- عند العَروضيِّين: ما بَنَتْ عليه العربُ أَشعارَها.

(ج) أَوزانٌ.

و- من الجَبَلِ: حِذاؤه.

يقال: هو وَزْنَه: قُبالتَه. وهذا دِرْهَمٌ وَزْنٌ، ووَزْنًا: موزونٌ أَو وازِنٌ. وفلانٌ راجحُ الوَزْنِ: موصوفٌ برجاحةِ العقل والرّأْيِ. وما لفلانٍ وَزْنٌ: ما له قَدْرٌ، لِخِسَّته. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓﯔ

ﭼ.

و(الوزْنُ النَّوْعِيُّ) في الميكانيكا: نِسبةُ وَزْنِ الجِسْمِ إلى وَزْنِ حَجْمٍ مُساوٍ لحجمِه من الماءِ.

المرأةُ القَصِيرةُ العاقِلةُ.

و- الدِّرْهَمُ الذي يُتعامَلُ به.

و- الوَجْبةُ.

و- المَرّةُ من الوَزْنِ.

حالةُ الوَزْنِ.

يقال: هو حَسَنُ الوِزْنةِ.

- يقال: هو وَزِينُ الرّأْيِ: أَصيلُه أَو رَزِينُه.