الشَّيءُ ـــــُــــ نَوْسًا، ونَوَسانًا: تَحَرَّكَ وتَذَبْذَبَ.

يقال: ناسَتِ الذُّؤابةُ. وناسَ الغُصْنُ الدَّقيقُ.

ويقال: القُرْطُ يَنُوسُ في الأُذُنِ.

و- لُعابُه: سالَ واضطربَ.

و- الإبلَ: ساقَها.

الشَّيءَ: حَرّكه.

التَّمْرُ: اسْوَدَّ طَرَفُه؛ فهو مُنَوِّسٌ.

و- بالمكان: أَقام به.

الشَّيءُ: ناسَ.

يقال: تنوَّس الغُصْنُ.

اسمٌ للجَمْعِ من بَنِي آدَمَ، واحِدُه: إنْسانٌ. «من غير لفظه»، وقد يرادُ به الفُضَلاءُ دُونَ غيرِهم، مراعاةً لمَعْنَى الإنسانيّةِ، وفي القرآن الكريم:

ﭽﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﭼ

ما تَعَلَّقَ وتَدَلَّى من السَّقْفِ من خيوطٍ سُودٍ ونحوِها.

يقال: أَزِلْ نُواسَ الدُّخانِ.

و(نُواسُ العَنْكَبُوتِ): نَسْجُه.

الذُّؤابةُ تَنُوسُ.

عِنَبٌ أَبيضُ مستديرُ الحبِّ كثيرُ الماءِ جَيِّدُ الزَّبِيبِ.

المُضْطَرِبُ المُسْتَرْخِي.

يقال: رجُلٌ نَوّاسٌ.

و- البَنْدُولُ.

و(نُواسُ العَنْكَبُوتِ): نَسْجُه.