مجمع اللغة العربية
نكر
نَكِرَ
فلانٌ ـــــَــــ نَكَرًا، ونُكْرًا، ونَكارةً: فَطِنَ وجادَ رَأْيُه؛ فهو وهي نَكِرٌ.
(ج) أَنْكارٌ.
و- على فلانٍ: فَعَلَ به ما يَرُوعُه.
و- الشَّيءَ: جَهِلَه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ
ﭼ
؛ فهو ناكِرٌ.
ويقال: فلانٌ ناكِرٌ للجَمِيلِ: جاحِدٌ له غيرُ معترِفٍ به.
نَكُرَ
الأَمرُ ـــــُــــ نَكارةً: صَعُبَ واشتدَّ.
و- قَبُحَ وصار مُنْكَرًا.
أَنْكَرَ
الشَّيءَ: نَكِرَه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ
ﭼ.
و- حَقَّه: جَحَدَه ولم يعترِفْ به. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ
ﭼ.
ويقال: فلانٌ مُنكِرٌ للجَمِيلِ: ناكِرٌ له.
ويقال: أنكرَ التُّهمةَ: رَفَضَ الاعترافَ بها.
و- على فلانٍ فِعْلَه: عابَه عليه، ونهاه عنه.
ويقال: ما أَنْكرَه!: ما أَدْهاه!
ناكَرَ
(ناكَرَه) داهاه وخادَعَه.
و- حارَبَه وقاتَلَه.
نَكَّرَ
الشَّيءَ: غَيَّرَه بحيثُ لا يُعْرَفُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ
ﭼ.
تَناكَرَ
فلانٌ: تجاهَلَ.
و- القومُ: تعادَوْا.
و- الأَمرَ: ادّعَى جَهْلَه.
تَنَكَّرَ
تَغيّرَ عن حالِه أَو عن زِيِّه حتى لا يُعْرَفَ.
ويقال: تَنَكَّرَ لِي فلانٌ: تَغَيَّرَتْ مُعاملتُه لِي من الإحسانِ إلى الإساءةِ. أو لَقِيَنِي لِقاءَ مَنْ لا يَعْرِفُنِي.
اسْتَنْكَرَ
الأَمرَ: استقبحه.
الإنْكارُ
- إنكارُ الذاتِ: إيثارُ الغَيْرِ والتضحيةُ عن قصد في سبيلِهم، ويُستعمَلُ خاصّةً لَدَى الزُّهّادِ والأَخْلاقِيِّينَ.
الأَنْكَرُ
- يقال: صَوْتُه أَنْكَرُ الأَصواتِ: أَقبحُها. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ
ﭼ.
المُنْكَرُ
كُلُّ ما تَحْكُمُ العُقُولُ الصَّحِيحةُ بقُبْحِه، أَو يُقَبِّحُه الشَّرْعُ أَو يُحرِّمه أَو يَكْرَهُه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭻ
ﭼ
ﭽ
ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ
ﭼ.
المَنْكُورُ
(ج) مَناكِيرُ.
النُّكْرُ
الدَّهاءُ والفِطْنةُ.
ويقال: رَجُلٌ نُكْرٌ: داهٍ فَطِنٌ.
النُّكْرُ | النُّكُرُ
من الأمورِ: المُنْكَرُ.
و- الشَّديدُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ
ﭼ.
(ج) أَنْكارٌ.
النَّكْراءُ
الدَّهاءُ والفِطْنةُ.
ويقال: امرأةٌ نَكْراءُ: عاقِلةٌ ذاتُ دَهاءٍ.
و- المُنْكَرُ.
و- الشِّدّةُ.
يقال: أَصابتْهم من الدَّهْرِ نَكْراءُ.
النُّكْرانُ
النَّكِرةُ
إنكارُ الشَّيءِ. وهو خِلافُ المَعْرِفةِ.
ويقال: فلانٌ نَكِرةٌ: مجهولٌ لا يَعرِفُه أحَدٌ.
و- عند النُّحاةِ: اسمٌ يَدُلُّ على مُسَمًّى شائعٍ في جِنْسٍ مَوْجُودٍ أَو مُقَدَّرٍ، مثل: رَجُل، وشمسٍ.
و- ما يَخرُجُ من الخُرّاجِ ونحوِه من دَمٍ أَو قَيْحٍ.
النَّكِيرُ
الإنْكارُ والجَحْدُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ
ﭼ.
ويقال: شُتِمَ فما أَبْدَى نَكِيرًا.
و- العُقوبةُ الرّادعةُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ
ﭼ.
ويقال: أَمرٌ نَكِيرٌ: صَعْبٌ. وحِصْنٌ نكيرٌ: حَصِينٌ.