منه ـــــِــــ نَقْمًا، ونُقومًا: عاقَبَه.

و- الشَّيءَ: أَنكرَه وعابَه.

ويقال: نَقَمْتُ عليه الأَمرَ، ونَقَمْتُ منه كذا. وفي القرآن الكريم:

ﭽﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭼ

، وفيه أيضًا:

ﭽﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭼ

الشَّيءَ ـــــَــــ نَقْمًا: أَكَلَه سريعًا.

و- الأمرَ: كَرِهَه.

الشَّيءَ: بالَغَ في إنكارِه وعَيْبِه.

منه: عاقَبَه. وفي القرآن الكريم:

ﭽﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﭼ

من أسماءِ اللهِ الحُسنَى، ومعناه: المبالِغُ في العُقُوبةِ لمن يشاءُ، القاصِمُ ظهورَ الجبابرة والعُصاةِ.

وسطُ الطَّريقِ.

ويقال: ضرَبَهُ ضربةَ نَقَمٍ: ضربةَ عَدُوٍّ له.

- العُقوبةُ.

(ج) نِقَمٌ.

-