مجمع اللغة العربية
نقع
نَقَعَ
فلانٌ ـــــَــــ نُقُوعًا: صَنَعَ النَّقِيعةَ.
و- السَّقْفُ أو نحوُه نَقْعًا، ونُقُوعًا: تَسَرَّبَ منه الماءُ رَشْحًا.
و- المائعُ في مُستَقَرِّه: طال مُكْثُه.
يقال: نقعَ الماءُ في الغَدِيرِ. ونقَعَ السُّمُّ في أَنيابِ الحَيّةِ.
و- الظَّمْآنُ من الماءِ، وبالماءِ: رَوِيَ.
يقال: شَرِبَ حتَّى نَقَعَ.
ويقال: نَقَعَتْ بذلك نَفْسِي: اطمأَنَّتْ إليه ورَوِيَتْ. وما نَقَعْتُ بخَبرِ فلانٍ: لم أَشْتَفِ به، أَو لم أَعْبَأْ به ولم أُصدِّقْه.
و- الشَّيءَ نَقْعًا: تركه في الماءِ ونحوِه حتَّى انتقَعَ.
يقال: نَقَعَ الدَّواءَ. ونَقَعَ التَّمْرَ. ونَقَعَ الثَّوْبَ.
ويقال: نَقَعَ له الشَّرَّ: أَدامَه.
و- الجَيْبَ: شَقَّه.
و- الماءُ العَطَشَ نَقْعًا، ونُقُوعًا، ومَنْقَعًا: أَذهبه وسَكَّنَه.
أَنْقَعَ
الشَّيءَ في الماءِ ونحوِه: نَقَعَه.
و- اللَّبَنَ: برَّدَه.
و- السُّمَّ: عَتَّقَه.
و- الشَّرابُ فلانًا: أرواه.
و- الجزورَ: نَحَرَه.
و- الصارِخُ صوتَه: رَفَعَه وتابعه.
انْتَقَعَ
الشَّيءُ: انحلَّ من طُولِ مُكْثِه في ماءٍ أَو نحوِه.
و- فلانٌ الجَزُورَ: أنقَعَه.
انْتُقِعَ
لونُه: تغيَّرَ من فَزَعٍ أو مَرَضٍ. لغة في «امْتُقِعَ».
اسْتَنْقَعَ
الماءُ: تَغيّرَ واصفرَّ من طول مُكْثِه في مُستقَرِّه.
و- فلانٌ في النَّهْرِ: مَكَثَ فيه يتبرّد.
الأُنْقُوعَةُ
المكانُ يسيلُ إليه الماءُ ونحوُه.
المُسْتَنْقَعُ
المكانُ يجتمعُ فيه الماءُ ويمكُثُ طويلًا.
ويقال: وَقَعَ في مُستنقَعِ الشَّرِّ أو الرَّذِيلةِ.
و- المَوْضِعُ من الغَدِيرِ يُتَبَرَّدُ بمائه.
المُنْقُعُ
بُرْمةٌ صغيرةٌ يُطْرَحُ فيها اللَّبَنُ والتَّمْرُ ليُغَذَّى منها الصَّبِيُّ.
(ج) مَناقِعُ.
المِنْقَعَةُ
الإناءُ يُنقَعُ فيه الشَّيءُ.
النّاقِعُ
- يقال: ماءٌ ناقِعٌ: ناجِعٌ يُطْفِئُ الغُلّةَ. وسُمٌّ ناقِعٌ: بالِغٌ قاتِلٌ. ودمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ. وموتٌ ناقِعٌ: كثيرٌ.
النُّقاعُ
إناءٌ يُنقَعُ فيه الزَّبيبُ ونحوُه.
النُّقاعَةُ
ما نُقِعَ من زبيبٍ ونحوِه.
و- ما نُقِعَ فيه الشَّيءُ من ماءٍ ونحوِه.
النَّقْعاءُ
الأَرضُ الحُرّةُ الطِّينِ المُسْتَوِيةُ ليس فيها حُزُونةٌ.
و- القاعُ يُمْسِكُ الماءَ.
النَّقّاعُ
المُفاخِرُ بما ليس عندَه، كمن يمدَحُ نَفْسَه بالشَّجاعةِ وليس بشُجاعٍ.
النَّقُوعُ
صِبْغٌ يُمزَجُ به الطِّيبُ.
يقال: صَبَغَ ثوبَه بنَقُوعٍ.
و- ما يُنْقَعُ في الماءِ كالزَّبيب.
ويقال: رَجُلٌ نَقوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكُلِّ شيءٍ يَسْمَعُه.
نَقْعُ البئرِ
و(نَقْعُ البئرِ): الماءُ المُجتمِعُ فيها قَبْلَ السَّقْيِ، أَو فَضْلُ مائها.