فلانٌ ـــــَــــ نُقُوعًا: صَنَعَ النَّقِيعةَ.

و- السَّقْفُ أو نحوُه نَقْعًا، ونُقُوعًا: تَسَرَّبَ منه الماءُ رَشْحًا.

و- المائعُ في مُستَقَرِّه: طال مُكْثُه.

يقال: نقعَ الماءُ في الغَدِيرِ. ونقَعَ السُّمُّ في أَنيابِ الحَيّةِ.

و- الظَّمْآنُ من الماءِ، وبالماءِ: رَوِيَ.

يقال: شَرِبَ حتَّى نَقَعَ.

ويقال: نَقَعَتْ بذلك نَفْسِي: اطمأَنَّتْ إليه ورَوِيَتْ. وما نَقَعْتُ بخَبرِ فلانٍ: لم أَشْتَفِ به، أَو لم أَعْبَأْ به ولم أُصدِّقْه.

و- الشَّيءَ نَقْعًا: تركه في الماءِ ونحوِه حتَّى انتقَعَ.

يقال: نَقَعَ الدَّواءَ. ونَقَعَ التَّمْرَ. ونَقَعَ الثَّوْبَ.

ويقال: نَقَعَ له الشَّرَّ: أَدامَه.

و- الجَيْبَ: شَقَّه.

و- الماءُ العَطَشَ نَقْعًا، ونُقُوعًا، ومَنْقَعًا: أَذهبه وسَكَّنَه.

الشَّيءَ في الماءِ ونحوِه: نَقَعَه.

و- اللَّبَنَ: برَّدَه.

و- السُّمَّ: عَتَّقَه.

و- الشَّرابُ فلانًا: أرواه.

و- الجزورَ: نَحَرَه.

و- الصارِخُ صوتَه: رَفَعَه وتابعه.

الشَّيءُ: انحلَّ من طُولِ مُكْثِه في ماءٍ أَو نحوِه.

و- فلانٌ الجَزُورَ: أنقَعَه.

لونُه: تغيَّرَ من فَزَعٍ أو مَرَضٍ. لغة في «امْتُقِعَ».

الماءُ: تَغيّرَ واصفرَّ من طول مُكْثِه في مُستقَرِّه.

و- فلانٌ في النَّهْرِ: مَكَثَ فيه يتبرّد.

المكانُ يسيلُ إليه الماءُ ونحوُه.

المكانُ يجتمعُ فيه الماءُ ويمكُثُ طويلًا.

ويقال: وَقَعَ في مُستنقَعِ الشَّرِّ أو الرَّذِيلةِ.

و- المَوْضِعُ من الغَدِيرِ يُتَبَرَّدُ بمائه.

- المُسْتَنْقَعُ.

و- البَحْرُ.

و- الرِّيُّ.

(ج) مَناقِعُ.

بُرْمةٌ صغيرةٌ يُطْرَحُ فيها اللَّبَنُ والتَّمْرُ ليُغَذَّى منها الصَّبِيُّ.

(ج) مَناقِعُ.

الإناءُ يُنقَعُ فيه الشَّيءُ.

- يقال: ماءٌ ناقِعٌ: ناجِعٌ يُطْفِئُ الغُلّةَ. وسُمٌّ ناقِعٌ: بالِغٌ قاتِلٌ. ودمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ. وموتٌ ناقِعٌ: كثيرٌ.

إناءٌ يُنقَعُ فيه الزَّبيبُ ونحوُه.

ما نُقِعَ من زبيبٍ ونحوِه.

و- ما نُقِعَ فيه الشَّيءُ من ماءٍ ونحوِه.

الأَرضُ الحُرّةُ الطِّينِ المُسْتَوِيةُ ليس فيها حُزُونةٌ.

و- القاعُ يُمْسِكُ الماءَ.

الماءُ المُجتمِعُ في الغَديرِ.

و(نَقْعُ البئرِ): الماءُ المُجتمِعُ فيها قَبْلَ السَّقْيِ، أَو فَضْلُ مائها.

و- النَّقْعاءُ.

(ج) نِقاعٌ، وأَنْقُعٌ، ونُقْعانٌ.

ويقال: فلانٌ شَرّابٌ بأَنْقُعٍ: جرَّبَ الأُمورَ ومارسَها حتَّى عرَفَها وخبَرَها.

و- الغُبارُ السّاطعُ.

(ج) نِقاعٌ، ونُقوعٌ.

المُفاخِرُ بما ليس عندَه، كمن يمدَحُ نَفْسَه بالشَّجاعةِ وليس بشُجاعٍ.

صِبْغٌ يُمزَجُ به الطِّيبُ.

يقال: صَبَغَ ثوبَه بنَقُوعٍ.

و- ما يُنْقَعُ في الماءِ كالزَّبيب.

ويقال: رَجُلٌ نَقوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكُلِّ شيءٍ يَسْمَعُه.

المَحْضُ من اللَّبَنِ يُبَرَّدُ.

و- شَرابٌ يُتَّخَذُ من زبيبٍ يُنْقَعُ في الماءِ.

و- البئرُ الكثيرةُ الماءِ.

(ج) أَنْقِعةٌ.

ويقال: ماءٌ نَقِيعٌ، وسُمٌّ نقيعٌ: ناقعٌ.

من اللَّبَنِ: النَّقِيعُ.

و- ما يُذْبَحُ للضِّيافة.

و- الطَّعامُ يُصْنَعُ للقادِمِ من السَّفَرِ.

و- طَعامُ الرَّجُلِ ليلةَ عُرْسِه.

و- ما نُحِرَ من النَّهْبِ قَبْلَ القَسْمِ.

(ج) نَقائِعُ.

ويقال: النّاسُ نَقائِعُ الموتِ: يَجْزُرُهم الموتُ كما يجْزُر الجَزّارُ النَّقيعةَ.