مجمع اللغة العربية
نعم
نَعِمَ
الشَّيءُ ـــــَــــ نَعَمًا، ونَعْمةً، ونَعِيمًا: لانَ مَلْمَسُه.
و- نَضُرَ.
و- طابَ ورَفُهَ.
يقال: نَعِمَ عَيْشُه.
و- بالُه: هدأَ واستراحَ.
و- فلانٌ بالشَّيءِ: سُرَّ به واستمتع.
يقال: نَعِمْتُ بلقائه، ونَعِمْتُ به عيْنًا؛ فهو نَعِمٌ، وهي بتاء.
نَعُمَ
ـــــُــــ نُعُومةً: لانَ مَلْمَسُه.
و- صارَ ناعمًا لَيِّنًا؛ فهو ناعِمٌ. وهي بتاء. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮇ ﮈ ﮉﮊﮋ ﮌﮍ
ﭼ.
نِعْمَ
فِعلٌ غيرُ مُتصرِّفٍ لإنشاءِ المَدْحِ.
يقال: نِعْمَ الفَتَى، ونِعْمَ الفَتاةُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ
ﭼ. و
ﭽ
ﮒ ﮓ ﮔ
ﭼ
.
ويقال أيضًا: نِعْمَتِ الفَتاةُ. وفي خبر عمر رضي الله عنه بشَأْنِ صلاةِ التَّراوِيحِ: «نِعْمَتِ البِدعةُ هي». وتلحق به «ما»، وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
ﭼ.
أَنْعَمَ
فلانٌ: زادَ في الإحسانِ.
و- صارَ في النَّعيمِ.
و- الرِّيحُ: هبَّتْ هيِّنةً.
و- لفلانٍ: قال له «نَعَمْ».
و- عليه بكذا: أَعطاه إيّاه على سبيل الإحسان.
يقال: أَنعَمَ اللهُ عليه بمالٍ كثيرٍ وصحّةٍ وافرةٍ.
و- فلانًا: رَفَّهَه.
ويقال: أَنعَمَ اللهُ بِكَ عيْنًا: أَقرَّ بِكَ عينَ مَنْ تُحِبُّ.
و- الشَّيءَ: جعله ناعمًا.
و- العَجِينَ أَو الدواءَ: بالغ في عَجْنِه أو دَقِّه.
ويقال: أَنعمَ النَّظرَ في الأَمْرِ: أَطال التَّفْكِيرَ فيه.
ناعَمَ
فلانٌ: ترفَّه.
و- فلانًا: رَفَّهَه.
و- الشَّيءَ: أحْكَمَه.
نَعَّمَ
فلانٌ: قال «نَعَمْ».
و- فلانًا: رَفَّهَه.
ويقال: فلانٌ مُنعَّمٌ: كثيرُ المالِ حَسَنُ الحالِ.
يقال: شيءٌ مُنَعَّمٌ: مُبالَغٌ في دَقِّه. وكَلامٌ مُنعَّمٌ: لَيِّنٌ.
و- الشَّيءَ: أَنْعَمَه.
تَناعَمَ
فلانٌ: ناعَمَ.
تَنَعَّمَ
فلانٌ: ناعَمَ.
و- فلانًا: طلبَه وبحثَ عنه.
و- الدّابّةَ: أَلحَّ عليها سَوْقًا.
ويقال: أَتيتُ أَرضَهم فتنعَّمتْني: وافقَتْني وطابتْ لي.
الإنْعامُ
و- العَطِيّةُ.
الإنْعامةُ
الإنعامُ.
المُتَناعِمُ
- يقال: نباتٌ متناعِمٌ: مستقيمٌ مستوٍ. ورَجُلٌ متناعِمٌ: كثيرُ المالِ، حَسَنُ الحالِ.
المِنْعامُ
المِفْضالُ.
النّاعِمُ
- يقال: ثوبٌ ناعمٌ: ليِّنٌ. ونباتٌ ناعمٌ: مستقيمٌ مُسْتَوٍ. وهي بتاء.
النّاعِمَةُ
ويقال: طَيرٌ ناعمةٌ: سِمانٌ. وثِيابٌ ناعِمةٌ: لَيِّنةٌ.
النَّعائِمُ
في الفَلَك: ثمانيةُ أَنجمٍ صُورتُها كالنَّعامةِ، تكوِّنُ منزلةً من مَنازِلِ القَمَرِ.
النَّعامةُ
طائرٌ كبيرُ الجسم، طويلُ العُنق والسّاقَينِ والوظيف، قصيرُ الجَناحَيْنِ، شديدُ العَدْو.
و- عَلَمٌ من أَعلامِ المَفاوِزِ يُهْتدَى به.
و- المِظلّةُ في الجبل أَو على رأْس البئر.
(ج) نَعامٌ، ونَعائمُ.
ويقال: فلانٌ ظِلُّ نَعامةٍ: طويلٌ. وخَفَّتْ نعامةُ القومِ: ذهبوا. وجاءَ كالنَّعامةِ: رَجَعَ خائبًا. وشالَتْ نعامتُه: ماتَ. وهو خفيفُ النَّعامةِ: ضعيفُ العقلِ. ورَكِبَ جناحَيْ نعامةٍ: جَدَّ في أمره.
النُّعامَى
ريحُ الجنوب؛ لأَنها في جزيرة العرب أَندَى الرِّياحِ وأَرْطَبُها.
ويقال: نُعاماك أَن تفعلَ كذا: غايتُكَ وقُصاراك أن تفعلَه. وأفعلُه نُعامَى عَيْنٍ: أَفعلُه إكرامًا لعَيْنك.
النُّعْمُ
طِيبُ العيش واتِّساعُه.
ويقال: أفعلُه نُعْمَ عَيْنٍ: أفعلُه نُعامَى عَيْنٍ، أي: إكرامًا لعَينِك.
النَّعَمُ
المالُ السائمُ من البَقَرِ والإبلِ والغَنَمِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ
ﭼ.
(ج) أَنْعامٌ. (جج) أَناعِيمُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
ﭼ.
و(الأَنعامُ): اسمُ السُّورةِ السّادسةِ من سُوَرِ القرآن الكريم في ترتيب المصحف، وهي مكّيّةٌ، وآياتُها خمسٌ وستّون ومئةٌ.
نَعَمْ
حرفُ جَوابٍ، ويكونُ تصديقًا للمُخْبِرِ في جوابِ الخَبَرِ في نحو: الظُّلم مرتعه وخيم؛ ووعدًا للطالب في جواب الأَمر أَو النهي في نحو: افْعَلْ، ولا تَفْعَلْ؛ وإعلامًا للسائل في جواب الاستفهام في نحو: هل أَدَّيت الأَمانة؟
النُّعْمَى
النَّعْماءُ.
النَّعْمةُ
الرَّفاهةُ وطِيبُ العَيْشِ.
يقال: هو في نَعْمةِ عيشٍ: في حُسْنِه وغَضارتِه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ
ﭼ
.
ويقال: أَفْعَلُه نَعْمةَ عينٍ: أفعلُه نُعامَى عينٍ، أي: إكرامًا لعينك.
النُّعُومةُ
لِينُ المَلْمَسِ.
النَّعِيمُ
ما استُمْتِع به.
و- رَفاهةُ العيشِ وحُسْنُ الحال.
ويقال: هو نعيمُ البالِ: مُرْتاحُه هادِئُه.
الأَنعامُ
و(الأَنعامُ): اسمُ السُّورةِ السّادسةِ من سُوَرِ القرآن الكريم في ترتيب المصحف، وهي مكّيّةٌ، وآياتُها خمسٌ وستّون ومئةٌ.