نَشَدَ

فلانٌ ـــــُــــ نَشْدًا، ونِشْدانًا: تذكَّرَ.

و- الضّالّةَ: طَلَبَها وسأَلَ عنها.

و- فلانًا: قَصَدَه وسأَلَه.

و- فلانًا بكذا: ذكَّره به واستعطفه.

يقال: نَشَدْتُك اللهَ وبه. ونشدتُكَ الرَّحِمَ وبها.

ويقال: نَشَدْتُه بما عاهدني عليه فَنَشَدَ: ذكَّرْتُه به فتَذَكَّرَ.

أَنْشَدَ

الضّالّةَ: عرَّفها ودلَّ عليها.

و- فلانًا، وله: أَجابه.

يقال: نَشَدْتُه فأنشَدَنِي، وأَنْشَدَ لِي، أي: قَصَدْتُه وسَأَلْتُه فأجابنِي.

و- الشِّعْرَ: قَرأَه مُراعِيًا مُوسيقاه.

ناشَدَ

فلانًا الأَمرَ، وفيه مُناشَدةً، ونِشادًا: طالَبَه.

و- فلانًا اللهَ، وبه: سأَلَه به مُقْسِمًا عليه.

تَناشَد

(تَناشَدُوا) الأَشعارَ: أَنشدها بعضُهم بعضًا.

تَنَشَّدَ

الأَخبارَ: طَلَبَها ليَعلمها من حيث لا يَعلمُ الناسُ.

اسْتَنْشَدَ

فلانًا شِعْرًا: سأَله أَن يُنْشِدَه إيّاه.

و- فلانًا الضّالةَ: طلب منه أَن يَنْشُدَها له.

الإنْشادُ

– الإنشادُ الدِّينِيُّ: التَّغَنِّي بالقَصائدِ الدِّينيّةِ.

الأُنْشُودةُ

قطعةٌ من الشِّعْرِ يُنشِدُها جماعةٌ على إيقاعٍ واحدٍ.

(ج) أَناشيدُ.

المُنْشِدُ

مَن يُؤدِّي الشِّعْرَ بتلحِينٍ وحُسْنِ إيقاعٍ.

النَّشّادُ

مَن يَنشُدُ الضَّوالَّ.

النَّشِيدُ

- الصَّوتُ.

و- رَفْعُه مع تلحين.

و- الأُنشودة.

و- قطعةٌ من الشِّعْرِ أَو الزَّجَلِ في موضوعٍ حَماسِيٍّ أَو وَطَنِيٍّ.

(ج) أَناشِيدُ.

النَّشِيدةُ