الشَّيءَ أو الأمرَ ــــُـِــــ نَذْرًا، ونُذُورًا: أَوجبَه على نفسه. وفي القرآن الكريم:

ﭽﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭼ

ويقال: نَذَرَ على نفسه أَن يفعل كذا.

و- وَهَبَه.

يقال: نَذَرَ مالَه لله: سَخَّرَه في سبيله. وفي القرآن الكريم:

ﭽﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﭼ

بالشَّيءِ ـــــَــــ نَذْرًا، ونِذارةً: عَلِمَه فحَذِرَه.

يقال: نَذِرُوا بالعَدُوِّ.

(أَنْذَرَه) الشَّيءَ: أَعْلَمَه به وخَوَّفه منه. وفي القرآن الكريم:

ﭽﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﭼ

؛ فهو مُنْذِرٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭼ

القومُ: أَنذر بعضُهم بعضًا شرًّا: خَوَّفَ بعضُهم بعضًا منه.

تهديدٌ وإبلاغٌ بقرب وقوع أمرٍ.

و- في السياسة: تحذيرٌ توجِّهُه دَولةٌ إلى أخرى قبل إعلان الحرب.

و- في القانون: إخطارٌ رسمِيٌّ يعقبُه اتخاذُ إجراءات قضائيّة في حالة عدم الاستجابة.

الإنْذارُ.

ما يقدِّمُه المرءُ لربِّه، أو يوجبُه على نفسه من صَدقةٍ أو عبادة أو نحوهما. وفي القرآن الكريم:

ﭽﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭼ

(ج) نُذُورٌ.

-

الإعلامُ والتخويفُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﭼ

- الإنْذارُ.

و- المُنْذِرُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﭼ

(ج) نُذُرٌ.

-

ما يُعْطِيه المرءُ نَذْرًا.

ويقال: هو نذيرةُ الجيشِ: طليعتُهُم الذي يُعْلِمُهم ويُنْذِرُهُم بأَمرِ العدُوِّ.

(ج) نَذائرُ.

-