كلمةٌ تجيءُ لِمَعانٍ أَربعةٍ:

الأَولُ: أَن تكونَ للرَّدْع والزَّجْر، وهو الغالِبُ في استعمالها، كما في القرآن الكريم:

ﭽ

ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ

ﭼ. معناه: انتهُوا عن هذا القول.

الثاني: أَن تكون للرَّدِّ والنَّفْيِ، فَتَرُدّ شيئًا وتُثْبِت شيئًا آخرَ.

الثالثُ: أَن تكون بمعنى «ألا» التي يُسْتفتَحُ بها الكلامُ للتنبيه، كما في القرآن الكريم:

ﭽ

ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ

ﭼ

: إذْ لم يَسبِقها في القول ما يَقتضِي الزَّجْرَ أَو النَّفْيَ.

الرابعُ: أَن تجيءَ جوابًا بمعنى «حَقًّا»، وتكون مع القَسَم، كما في القرآن الكريم:

ﭽ

ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ

ﭼ. معناه: حَقًّا والقمر.