- الكريمُ.
الأَمرُ الخارقُ للعادةِ غيرُ المقرونِ بالتحدِّي ودَعْوَى النبوة، يُظْهِرُه اللهُ على أَيدِي أَوليائه.
و- الغِطاءُ يُوضَعُ على رأسِ الجَرّة أَو القِدْرِ.
و- عِزّةُ النَّفْسِ.
يقال: ثار لكرامتِه، ودافَعَ عن كَرامتِه.
ويقال: امْتُهِنَت كرامتُه.
ويقال: أَفعلُ ذلك وكرامةً لك، ونَعَمْ وحُبًّا وكرامَةً، أي: أُكْرِمُكَ كرامةً.
- العينان.