قَدا

ـــــُــــ قَدْوًا: قَرُبَ.
و- الفرسُ أو نحوُه: أَسرَعَ.
و- الطَّعامُ قَدْوًا، وقَداةً، وقَداوةً: طابَ طعمُه ورائحتُه؛ فهو قَدٍ.

أَقْدَى

فلانٌ: قَدِمَ من السَّفَر.
و- استقام في الخيرِ وفي طريقِ الدِّينِ.
و- أَسَنَّ وقاربَ الموتَ.
و- المِسْكُ: فاحَتْ رائحتُه.

قادى

(قاداه) - يقال: فلانٌ لا يُقادِيه أَحدٌ: لا يُجارِيه ولا يُبارِيه.

تَقَدَّى

تَبَخْتَرَ واخْتالَ.
و- الرّاكبُ على الدّابّةِ: لزِمَ بها ما استقامَ ووَضَحَ من الطَّريق.
ويقال: تَقَدَّتِ الدّابّةُ بفلانٍ.

اقْتَدَى

به: فَعَلَ مِثْلَ فِعْلهِ تَشَبُّهًا به. وفي القرآن الكريم:
ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ

القادِيةُ

الجماعَةُ القليلَةُ، وهم أَوَّلُ من يَفِدُ على الإنسانِ.
يقال: أَتَتْنا قادِيةٌ من النّاسِ.
(ج) قَوادٍ.
-

القَدا

يقال: ما أَطْيبَ قَدا اللَّحْمِ!

القِدَى

-قِدَى الشّيءِ: قَدْرُه، وهو مُساوِيه.
يقال: هو مني قِدَى رُمْحٍ.

القَداةُ

القَدا.

القَداوةُ

القَدا.

القِدَةُ

المِثالُ الذي يَتشبَّهُ به غيرُه، فيعملُ مِثْلَ ما يَعْمَلُ.

القِدْوُ

الأَصْلُ تَتَشَعَّبُ منه الفُروعُ.

القَدْوَى

الاستقامَةُ.

القُدْوَةُ

القِدْوُ.

القدْوَةُ

مثلَّثة القاف: القِدَةُ.
يقال: فلانٌ قدْوَةٌ: إذا كان يُقَتَدَى به.
ويقال: لِي بِكَ قدْوَةٌ.

القَدِي

من الأَطعمةِ: الطَّيِّبُ الطَّعْمِ والرائحةِ، يكون ذلك في الشِّواءِ والطَّبيخِ.

القَدِيُّ

من الأَطعمةِ: القَدِي.