مجمع اللغة العربية
فصل
فَصَلَ
الكرمُ ـــــُــــ فُصُولًا: خَرَجَ حَبُّه صغيرًا.
و- القومُ عن البلد: خرجوا منها. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ
ﭼ.
و- بين الشيئين ـــــِــــ فَصْلًا، وفُصُولًا: فَرَّقَ بينهما.
و- الحاكِمُ بين الخصْمَيْن: قَضَى بينهما. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ
ﭼ.
و- فلانٌ الشّيءَ فَصْلًا: قَطَعَه.
و- الخطيبُ أو نحوُه القولَ: أَحكمه.
و- الشّيءَ عن غيره: أَبعده.
و- المولودَ عن الرضاع: فَطَمَه.
ويقال: فَصَلَ الفصيلَ عن أُمِّه: أَبعده عنها؛ فالمفعول مفصولٌ، وفَصيلٌ.
فاصَلَ
شريكَه: فضَّ ما بينهما من شركة.
فَصَّلَ
الشّيءَ: جعله فُصُولًا متميزةً مستقلَّةً.
و- الأمرَ: بيَّنه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ
ﭼ.
و- القصّابُ الذبيحةَ: جزَّأَها وفرَّق أَعضاءها.
و- الخيّاطُ الثوبَ: قَطَعَه على قدِّ صاحبه.
و- العِقْدَ: جعل بين حبّاته حَبّاتٍ أخرى مُغايرةً؛ فالمفعول مُفَصَّلٌ.
افْتَصَلَ
(افْتَصَلَتِ) المرأةُ رضيعَها: فَطَمته.
و- فلانٌ النَّخلةَ عن موضعها: نَقَلها.
انفَصَلَ
الشّيءُ: انقطَعَ.
ويقال: انفصل الزوجان: افترقا.
و- القومُ عن مكان كذا: فارقوه.
الانفصاليُّ
من يدعو إلى الانشقاق والخروج عن الوطن، أو عن جماعة عرقيّة أو سياسيّة أو دينيّة. وهي بتاء. و«حركة انفصاليّة»: نَزْعَةُ سُكانِ منطقةٍ ما إلى الاستقلالِ عن الدولةِ التي تنتسبُ إليها هذه المنطقة.
التَّفاصيلُ
المعلوماتُ الموسَّعةُ عن أمرٍ ما.
الفاصِلُ
كلُّ ما يَفْصِلُ، أو يُفْصَلُ به بين الأشياء والأمور.
يقال: فاصِلٌ إعلانيّ أو موسيقيّ: فِقْرةٌ تُقَدَّمُ بين البرامج أو خِلالَها.
ويقال: حُكْمٌ فاصِلٌ، وقَضاءٌ فاصِلٌ: ماضٍ قاطعٌ.
الفاصِلةُ
خَرَزةٌ خاصّةٌ تَفْصِلُ بين الخرزتَيْن في العِقْدِ ونحوه.
و- العلامةُ في حساب الكسور العشْرية تُكْتَبُ هكذا: «‚» بين الكسر والعدد.
و- علامَةٌ من علامات الترقيم، تُرْسَمُ هكذا: «،» وتُوضَعُ بين الجُمل المتعاطفة، وبين أَنواع الشّيء وأقسامه، وبعد لفظة المنادَى. وهناك فَاصِلَةٌ منقوطةٌ تُسْتَعْمَلُ في موضعين: (أ) بين الجملِ الطويلة، مثل: إن الناس لا ينظرون إلى الزمان الذي عمل فيه العمل؛ وإنما ينظرون إلى مقدار جودته. (ب) بين جملتين تكون الثانية منهما سببًا في الأولى، مثل: سهرت الليل كلَّه؛ لأنجز بعضَ الأعمال.
و- في علم العروض: ثَلاثَةُ أَحْرُفٍ متحركةٍ يَلِيها حَرْفٌ ساكنٌ، مثل: كَتَبَتْ، وهي الصغرى، وأَربعة أحرف متحركة يليها حرفٌ ساكن، مثل: سَمِعَهُمْ، وهي الكبرى.
(ج) فَواصِلُ.
الفاصُولياءُ
بقلةٌ حوليّةٌ زراعيّةٌ من الفصيلة القرنيّة، تُزْرَعُ لثمرها ولبذورها، تُطبَخُ رطبةً ويابسَةً، وهي أَصناف.
الفاصُوليةُ
الفاصولياءُ.
الفِصالُ
فِطامُ المولود. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ
ﭼ.
فُصِّلَت
اسم السورة الحادية والأربعين من سور القرآن الكريم في ترتيب المصحف، وهي مكِّيّة، وآياتها أربعٌ وخمسون.
الفَصْلُ
المسافةُ بين الشيئين.
و- الحاجزُ بين الشيئين.
و- ملتقى كلِّ عظمين في الجسد.
و- الفَرْعُ.
يقال: للنَّسَبِ أُصولٌ وفُصولٌ.
و- واحدُ فصول السنة الشمسية، وهي: الربيعُ، والصيفُ، والخريفُ، والشّتاءُ.
و- أَحدُ أَجزاءِ الكتاب مما يندرج تحت الباب.
و- أَحدُ أَقسام التمثيليّة.
يقال: تمثيلية ذاتُ أَربعةِ فصول.
و- أَحدُ قِسْمَيِ العام الدراسيّ.
و- حُجْرَةُ الدراسة في المدرسة.
و- من القول: ما كان حقًّا قاطعًا.
و(يومُ الفصلِ): يومُ القيامة. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ
ﭼ.
و(فَصْلُ الخطابِ): ما كان الحكم فيه قاطعًا لا رادَّ له. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ
ﭼ.
الفَصْلةُ
النخلةُ المنقولةُ من موضعها.
و- من علامات الترقيم: الفاصلة.
و- البحثُ أو المقالُ المنتزَعُ من مَجَلّة أو نحوها.
الفَصِيلةُ
القطعةُ من أَعضاءِ الجسد.
و- القطعةُ من لحم الفخذ.
و- في النبات والحيوان: وَحْدَةٌ تصنيفيّةٌ أعلى من الجنس ودون الرُّتبة.
و- من الجيش: القطعةُ منه كالكتيبة والفرقة.
و(فصيلة الرَّجُل): عَشيرتُه ورَهْطُه الأدنَوْن، وأقربُ آبائِه إليه. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ
ﭼ.
المُفَصَّلُ
السُّبُعُ الأخيرُ من القرآن الكريم، لكثرة الفصول بين سُوَرِه.
و(كلامٌ مُفَصَّلٌ): مُتَوَسَّعٌ فيه.
المِفْصَلُ
اللِّسانُ.
المَفْصِلِيّاتُ
شُعْبةٌ من الحيوانات اللافقارية، ذاتُ أَرْجُلٍ مَفْصِليّة، كالحشرات والعناكب، والعقارب.
يومُ الفصلِ
و(يومُ الفصلِ): يومُ القيامة. وفي القرآن الكريم:
فَصْلُ الخطابِ
و(فَصْلُ الخطابِ): ما كان الحكم فيه قاطعًا لا رادَّ له. وفي القرآن الكريم:
فصيلة الرَّجُل
و(فصيلة الرَّجُل): عَشيرتُه ورَهْطُه الأدنَوْن، وأقربُ آبائِه إليه. وفي القرآن الكريم:
كلامٌ مُفَصَّلٌ
و(كلامٌ مُفَصَّلٌ): مُتَوَسَّعٌ فيه.
داءُ المَفاصِلِ
و(داءُ المَفاصِلِ): الرَّثْيةُ.