فلانًا ـــــِــــ غَيْرًا، وغِيارًا: نفعَه.

ويقال: غارَ اللهُ القومَ بالخير والرِّزق، وغارَهم بالمطر.

و- فلانٌ أَهلَه: جَلَبَ لهم الطعامَ.

الرَّجُلُ على المرأةِ ـــــَــــ غَيْرةً، وغَيْرًا: ثارتْ نفسُه لإبدائها زينتَها ومحاسنَها لغيره، أَو لانصرافها عنه إلى آخر.

ويقال: غارتِ المرأةُ على زوجِها.

و- من فلانٍ: حسده لنعمة أصابها؛ فهو غَيْرانُ، وهي غَيْرَى.

(ج) غَيارَى، وغُيارَى. وهو وهي غَيُورٌ.

(ج) غُيُرٌ. وهو غَيّارٌ، وهي بتاء. وهو وهي مِغيارٌ: إذا كانا شديدَيِ الغَيْرةِ.

(ج) مَغايِيرُ.

-

-

-

-

الرَّجُلُ زوجتَه: جعلها تَغارُ.

(غايَرَه) مُغايَرةً، وغِيارًا: بادله.

يقال: غايَرَه بالسِّلعةِ: بادله بها.

و- خالفه.

فلانٌ عن بَعِيرِه: حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه.

يقال: نَزل القومُ يُغَيِّرون.

و- على الجُرْح: استبدل ضِماداتٍ غيْرَ التي عليه.

و- الشّيءَ: بدَّل به غَيْرَه.

يقال: غيَّرْتُ دابّتِي، وغيَّرتُ ثِيابِي.

و- جعله على غير ما كان عليه.

يقال: غيَّرتُ دارِي: بنيتُها بناءً غيرَ الذي كان.

- انتفع.

و- جَلَبَ الطَّعامَ.

يقال: خرج فلانٌ يَغتارُ لأَهله.

(تَغايَرَتِ) الأَشياءُ: اختلفتْ.

الشّيءُ: تبدَّلَ وصار غيرَ ما كان عليه.

يقال: تغيَّر الوضعُ، وتغيَّر المَوقِفُ.

ويقال: غيَّرَه فتغيَّرَ.

البَدَلُ من كُلّ شيء.

و- الطعامُ المجلوب.

و(قِطَعُ الغِيارِ): أجزاءٌ جديدةٌ تحلّ محلَّ الأجزاء التّالِفة في الآلات.

يكون اسمًا بمعنى «إلّا»؛ تقول: جاءَ القومُ غيرَ محمدٍ، معناه: إلّا محمدًا. ويُعرَب حينئذٍ إعرابَ الاسمِ الواقعِ بعد «إلّا»، فهو هنا منصوبٌ على الاستثناءِ.

ويكون اسمًا بمعنى «سِوَى»، نحو: مررتُ بغيرِك، أَي: بسِواك، وهذا غيرُك. وبمعنى «ليس»، نحو: كلامُك غيرُ مفهومٍ، أَي: ليس بمفهوم. ويعرب هنا على حسب العَوامِل.

واسمًا بمعنى «لا»، نحو قوله تعالى:

ﭽﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﭼ

ﭽﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﭼ

ﭽﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﭼ

ويكون صِفةً، نحو: قوله تعالى:

ﭽﭯ ﭰ ﭱﭼ

وهذا اللفظ مُلازِمٌ للإضافة. وقد يُقطَع عنها إن فُهم معناه وسَبَقه «ليس» أَوْ «لا»، نحو: قبضتُ عشرةً ليس غيرُ، أَو لا غيرُ.

ويقال: فعله غيرَ مرّةٍ، أَي: أَكثرَ من مرّةٍ. وعندِي غيرُ كتابٍ: أَكثرُ من كتاب.

ويقال: جاءَ ببناتِ غَيرٍ، أَي: بأَكاذِيبَ.

- التغييرُ.

و- في القانونِ: الطرفُ الثالثُ في الخصومة.

- غِيَرُ الدَّهرِ: أَحوالُه وأحداثُه المتغيرةُ.

يقال: لا أَرانِي اللهُ بك غِيَرًا. قيل: مُفرَدُه: غِيرةٌ، وقيل: هو مُفرَدٌ.

(ج) أَغْيارٌ.

-

كَوْنُ كلٍّ من الشَّيئين خلافَ الآخر.

و- خلافُ الأَنانِيةِ.

من المَوادِّ: ما يختلف بعضُ أَجزائه عن بعضٍ.

و(قِطَعُ الغِيارِ): أجزاءٌ جديدةٌ تحلّ محلَّ الأجزاء التّالِفة في الآلات.