مجمع اللغة العربية
علو
عَلا
الشّيءُ ـــــُــــ عُلُوًّا: ارتفَعَ؛ فهو عالٍ، وعَلِيٌّ.
ويقال: عَلا النهارُ.
و- فلانٌ في الأَرض: تكبَّرَ وتجبَّرَ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓﭼ
و- فلانٌ بالأمر: اضطلع به واستقلَّ.
و- بالشّيءِ: جعله عَلِيًّا.
و- حاجتَه: ظَهَرَ عليها.
و- الشّيءَ، وعليه، وفيه: رَقِيَه وصَعِده.
و- فلانًا: قَهَره وغلبه.
و- بالسيف: ضَرَبَه به.
عَلِيَ
في الشرف ـــــَــــ عَلاءً: ارتفع؛ فهو عَلِيٌّ.
أعْلَى
عن الشّيء: نَزَلَ عنه.
يقال: أَعلى عن الدابة، إذا نزل عنها.
و- الشّيءَ: رَفَعَه وجعلَه عالِيًا.
و- صَعِده.
عالَى
الشّيءَ: أعلاه.
ويقال: عالِ عَنَّا: تَنَحَّ عَنَّا.
عَلَّى
الشّيءَ: رفعه وجعله عاليًا.
ويقال: عَلّاه على ظَهْرِ الدّابّة.
و- المتاعَ عن الدَّابّة: أنزله عنها.
اعتَلَى
الشّيءُ: ارتفع.
يقال: اعتلى النهارُ.
و- الشّيءَ: رَقِيَه وصَعِدَه.
و- فلانًا: قهره وغلبه.
تَعالَى
فلانٌ: ارتفع.
و- ترفَّع وتَسامَى. وفي القرآن الكريم:
ﭽﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﭼ
و- المرأَةُ من نِفاسِها أو مَرَضِها: سَلِمتْ وأفاقَتْ.
تَعلَّى
الشّيءُ: ارتفع.
و- فلانٌ: تدرَّج في الارتفاع.
و- عنه: ترفَّع عليه.
و- المرأَةُ من نِفاسها أَو مرضها: تعالَتْ.
اسْتَعْلَى
النهارُ: ارتفع.
و- فلانٌ: تَعَلَّى.
و- الشّيءَ: علاه.
و- فلانًا، وعليه: قهره وغلبه.
و- حاجتَه: ظهر عليها.
و- الكلمةُ لسانَه: جرَتْ عليه كثيرًا.
اعْلَوْلَى
الشّيءَ: علاه.
تَعالَ
اسمُ فِعْلِ أمرٍ بمعنَى: أَقْبِلْ، يقال: تعالَ يا فلانُ. وقد تتصل به الضَّمائرُ فيَبقَى على فَتْحِه، فيقال: تَعالَيْ يا هذه، وتَعالَيَا، وتَعالَوْا، وفي القرآن الكريم:
ﭽﭽﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﭼﭼ
، وتَعالَيْنَ، وفي القرآن الكريم:
ﭽﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﭼ
الأَعلَى
الأكثرُ عُلُوًّا وارتفاعًا.
و- الأشرفُ والأفضلُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛ ﮜ ﮝ ﮞﭼ
و- الغالِبُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭼ
(ج) أَعْلَونَ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﭼ
(ج) عُلًى. وفي القرآن الكريم:
ﭽﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏﭼ
و- اسم السورة السابعة والثمانين من سوَر القرآن الكريم في ترتيب المصحف، وهي مكِّيّة، وآياتُها تسعَ عشْرةَ آيةً.
العَالِي
- يقال: فلانٌ عالِي الكعْبِ: شريفٌ. وأَتيته من عالٍ: من فوق.
عَلُ | عَلٍ
بمعنى فوق.
يقال: أتيته من عَلُ، ومن عَلٍ.
العُلا
الرِّفْعةُ والشَّرَفُ.
العَلاءُ
العُلا.
العِلاوَةُ
من كُلِّ شيءٍ: ما زاد عليه.
و- ما يُوضَعُ على البعير بعد تمام حِمْلِه من سِقَاء وغيره.
(ج) عَلاوَى.
و- للعامِل والمُستخدَم: ما يزاد على مُرَتَّبه الأصليِّ كلَّ مدَّةٍ مُعيَّنةٍ يُمضيها في العمل، «وهي العِلاوةُ الدوريّةُ»، أو لِتَرَقِّيهِ إلى درجة أَعلَى، «وهي عِلاوةُ الترقيةِ»، أو لتمَيُّزِه، «وهي العِلاوةُ التشجيعيّةُ».
و(عِلاوةُ الذَّهب) في الاقتصاد: زيادةُ سعرِهِ على قيمته القانونيّة.
العلْوُ
- مثلَّثة العين - من كل شيءٍ: أَرفعُه.
يقال: قَعَدْتُ علْوَه، وفي علْوِه.
العُلْوةُ | العِلْوةُ
العلْوُ.
العُلُوُّ
العظمةُ والتَّجبُّرُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﭼ
العَلْياءُ
كُلُّ شيءٍ مرتفِعٍ.
و- الشَّرَفُ.
العَلِيُّ
و- الصُّلبُ الشديدُ القَوِيُّ.
و- السَّيِّدُ الرفيعُ القَدْرِ.
(ج) عِلْيةٌ.
يقال: هم عِلْيَةُ القومِ.
و- من أسماء الله الحُسنَى، ومعناه: رفيعُ القَدْرِ الذي ليس فوقَه شيءٌ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭼ
المُتَعالِي
من أسماء الله الحُسنَى، ومعناه: الذي جَلَّ عن إفْكِ المُفْتَرِينَ، ويقال له: المُتَعالِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﭼ
المَعالِي
الرِّفعةُ والشَّرَفُ والمَكانةُ السّامِيةُ. الواحِدةُ: مَعْلاةٌ.
المُعَلَّى
سابعُ سِهامِ المَيْسِرِ، له سبعةُ أنْصِباءَ عند الفوز، وعليه مِثْلُها إن لم يَفُزْ.
عِلاوةُ الذَّهب
و(عِلاوةُ الذَّهب) في الاقتصاد: زيادةُ سعرِهِ على قيمته القانونيّة.