مجمع اللغة العربية
عفو
عَفا
الأَثرُ ـــــُــــ عَفْوًا، وعُفُوًّا، وعَفاءً: زال وامَّحَى.
يقال: عفا أَثرُ فلان.
و- الشّيءُ: خَفِيَ.
و- الأَرضُ: كَثُرَ نباتُها فغطَّاها.
و- الماءُ: لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره.
و- الرِّيحُ الأَثرَ: مَحَتْه ودرسَتْه.
ويقال: عَفا عليه الزمنُ.
و- الشّيءَ: كثَّره وأَطاله.
و- فلانًا: أَتاه يطلب فضلَه ومعروفَه.
و- له بماله: أَعطاه مما زاد على نفقته.
و- عن ذَنْبِه عَفْوًا: لم يعاقبه عليه.
ويقال: عَفا عنه ذَنْبَه، وعَفا له ذَنْبَه.
أَعْفَى
فلانٌ: أَنفق الفضلَ من مالِه.
و- اللهُ فلانًا: وَهَب له العافيةَ من العِلَلِ والبَلايا.
و- فلانٌ فلانًا: أَعطاه.
و- الشَّعْرَ أو نحوَه: أَبقاه. وفي الخبر: «قُصُّوا الشواربَ وأَعفُوا اللِّحَى».
و- فلانًا من الأَمرِ: أَسقطه عنه، فلم يطالبه به، ولم يحاسبه عليه.
يقال: أعفاه من الضرائب. وأعفاه من منصبه: عزله عنه.
عافى
(عافاه) اللهُ مُعافاةً، وعِفاءً، وعافِيةً: أَبرأَه من العللِ وأَصَحَّه.
و- الدَّولةُ فلانًا من الجندية مُعافاةً: لم تُجَنِّدْه لسببٍ ما.
عُوفِيَ
المريضُ: بَرِئَ من علَّتِه.
عَفَّى
الحيوانُ: كَثُرَ شَعرُه وطال.
و- فلانٌ على ما كان منه: جاءَ بالصلاح بعد الفساد.
و- الريحُ الأَثرَ: عَفَتْه.
و- فلانٌ الشَّعرَ: أَعفاه.
اعتَفَى
فلانٌ فلانًا: عَفاه.
و- الإبلُ اليَبِيسَ: أَخذَتْه بمشافرِها.
تَعافَى
المريضُ: تماثَلَ.
ويقال: تَعافَى الاقتصادُ: تخلَّص من السلبيّات واستَرَدَّ قُوَّتَه.
و- الشّيءَ: تركه.
تَعَفَّى
الشّيءُ: زال وامَّحَى.
اسْتَعْفَى
مُكَلِّفَه: طَلَبَ منه أَن يُسقِطَ عنه تكليفَه.
ويقال: اسْتَعْفَى من وظيفته: طلب إعفاءه منها.
و- الإبلُ اليبيسَ: اعْتَفَتْه.
العافِيةُ
الصحّةُ التامّةُ.
العَفا
من الأرضِ: ما ليس لأَحد مِلْكٌ فيها.
العَفاءُ
الزَّوالُ والهلاكُ.
يقال: على الدنيا العَفاءُ.
و- التُّرابُ.
و- المطرُ.
و- البياضُ في المُقْلةِ.
العِفاءُ
ما كثُرَ وطالَ من الوبر والشعر والرِّيش.
العِفاءةُ
ريشةُ النعامِ إذا كَثُفَتْ.
العُفاوةُ
من كلِّ شيءٍ: خيارُه وأَجودُه.
و- أوَّل المَرَقِ وأَجودُه، أَو ما بقي منه في القِدْرِ.
العَفُوُّ
من أسماءِ اللهِ الحسنَى، ومعناه: الكثيرُ العفوِ، المُتجاوِزُ عن الذَّنْبِ، التارِكُ العقابَ عليه. وفي القرآن الكريم:
ﭽﯕ ﯖ ﯗ ﯘﭼ
العَفْوِيُّ
التلقائيُّ، وما يحدث دون سابِقِ إعدادٍ.
يقال: تَصَرُّفٌ عَفْوِيٌّ، وجوابٌ عَفْوِيٌّ.