ـــــَــــ عَطَلًا، وعُطْلًا، وعُطُولًا: خَلا.

يقال: عَطِلَتِ المرأةُ: خَلَتْ من الحَلْي. وعَطِلَ الرجلُ: بَقِيَ بلا عَمَلٍ وهو قادرٌ عليه. وعَطِلَتِ الإبلُ: خَلَتْ من راعٍ يَرْعاها؛ فهو وهي عاطلٌ.

(ج) عواطلُ، وعُطْلٌ.

-

-

الإبلَ أو نحوَها: خلّاها بلا راعٍ. وفي القرآن الكريم:

ﭽﭝ ﭞ ﭟﭼ

و- البئْرَ: تَرَكَ وِرْدَها. وفي القرآن الكريم:

ﭽﯟ ﯠ ﯡ ﯢﭼ

و- المرأَةَ: نزَعَ حُلِيَّها.

و- الشّيءَ: أَخْلاه.

يقال: عطَّلَ الدارَ.

ويقال: عَطَّلَ الشريعةَ: أهملها ولم يعمل بها. وعطَّلَ الثُّغُورَ: تَرَكَ حراستَها وإقامةَ الجنْد فيها. وعَطَّلَ الآلةَ: أوقف عملها.

ويقال: عَطَّلَ الإنتاجَ.

- عَطِلَ.

و- المرأَةُ: عَطِلَت.

- العُنُقُ.

(ج) أَعْطَالٌ.

و- القَوامُ.

يقال: ما أَحسَنَ عَطَلَه.

-

المرأَةُ ليس عَليْها حَلْيٌ.

و- الخالي من المالِ والأَدب.

(ج) أَعْطَالٌ.

بقاءُ العامل بلا عَمَل.

يقال: فلانٌ يشْكو العُطْلةَ.

و- مدَّةُ يومٍ أَو أَكثرَ تُعطَّلُ فيها الدواوين والمدارس.

الطَّوِيلُ العُنُقِ.

ويقال: امرأَةٌ عَيْطَلٌ: طويلةُ العُنُقِ في حُسنِ منظَرٍ وسِمَن.

من النِّساءِ: المعتادةُ تركَ الحَلْي استغناءً بجمالها وتمام خَلْقها.