به ــــِــــ عَبْلًا: ذَهَبَ به.

و- الشَّجَرَ: حَتَّ وَرَقَه.

و- الشَّيءَ: رَدَّه.

و- حَبَسَه.

يقال: ما عَبَلَكَ عَنّا.

و- قَطَعَه.

ـــــَــــ عَبَلًا: غَلُظَ وضَخُمَ وابْيَضَّ؛ فهو عَبِلٌ، وهي بتاء. وهو أَعْبَلُ، وهي عبلاءُ.

ـــــُــــ عَبالةً: عَبِلَ؛ فهو عَبْلٌ.

- عَبِلَ.

و- الشَّجرُ: طَلَعَ ورقُه.

و- سقط ورقُه. (ضد).

الجبلُ الأبيضُ.

ويقال: حَجَرٌ أعْبَلُ.

(ج) أَعْبِلةٌ.

-

من الغِلمانِ: السَّمِينُ.

(ج) عُبَّلٌ.

-

الوَرْدُ الجبلِيُّ.

- يقال: ألقَى عليه عبالَتَه: ثِقْلَه.

العَبالةُ.

الضَّخْمُ من كلِّ شيءٍ.

يقال: هو عَبْلُ الذِّراعَيْنِ. وفَرَسٌ عَبْلُ الشَّوَى: ضَخْمُ القوائم. وهي بتاء.

يقال: امرأةٌ عَبْلَةٌ: تامّةُ الخَلْقِ.

(ج) عِبالٌ.

-

كلُّ وَرَقٍ مَفْتُولٍ غير منْبَسِطٍ كوَرق الأَثْلِ والطَّرْفاءِ.

ويقال: جاءَ بعَبَلِه: غير مَعْنِيٍّ بِهِنْدامِه ونظافتِه، وأصْلُهُ من الشَّجر يكون عليه ورقُه لا يُشَذَّبُ ولا يُهَذَّبُ.

الصَّخْرةُ، أو الصَّخْرةُ البيضاءُ الصُّلْبةُ.

(ج) عِبالٌ.

عَلَمٌ على المنيّة.

يقال: عبلته عَبُولٌ: أصابته المنيّة.

و(امرأةٌ عَبُولٌ): ثَكُولٌ.

نَصْلٌ طويلٌ عريضٌ.

(ج) مَعابِلُ.

-

و(امرأةٌ عَبُولٌ): ثَكُولٌ.