الشّيءَ ـــــَــــ ضَعْفًا: جَعَلَه ضِعْفَيْنِ.

و- القومَ: كَثَّرَ عَدَدَهم.

ــــُـــــ ضَعْفًا، وضُعْفًا: هُزِلَ، أَو مَرِضَ وذهبَتْ قوَّته أَو صِحَّتُه؛ فهو ضَعِيفٌ.

(ج) ضُعَفاءُ، وضَعْفى، وضِعافٌ، وضَعَفةٌ. وهي بتاء.

(ج) ضِعافٌ، وضَعائفُ.

ويقال: ضَعُفَ عنه: عَجَزَ عن احتماله. وضَعُفَ نفوذُه: قَلَّ.

و- الشّيءُ: زاد. وفي الخبر: «تضعُف صَلاةُ الجماعة على صلاة الفذّ خمسًا وعشرين درجة».

فلانٌ: نما مالُه واتَّسع.

و- ضعُفتْ دابّتُه ونحوُها.

و- الشّيءَ: ضَعَفَه.

ويقال: أَضعَفَ له الوُدَّ.

و- القومَ: ضاعف لهمُ العطاءَ ونحوَه.

و- فلانًا، أو غيرَه: جَعَلَه ضَعِيفًا.

(ضاعَفَه) ضَعَفَه.

يقال: ضاعف له العطاءَ وغيرَه.

الشّيءَ: ضَعَفَه.

و- أَطْبَقَ بعضَه على بَعْضٍ، وثناه فصار كأَنَّه ضِعْفٌ.

ويقال: ضَعَّفَ الحَرْفَ: شَدّده.

و- فلانًا: أضْعَفَه.

و- الحديثَ، أَو الرأْيَ: نَسَبَه إلى الضَّعْفِ.

صار ضِعْفَ ما كانَ.

ويقال: ضاعَفَه فتَضاعَفَ.

و- تظاهر بالضَّعْفِ.

(اسْتَضْعَفَه) عَدّه ضعيفًا.

و- أَذَلَّه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ

ﭼ.

- تضاعِيفُ الشّيءِ: أوساطُه وأثناؤه. وتضاعيفُ الكتاب: حواشيه وما بين سطوره.

- ضِعْفُ الشّيءِ أَو العدد: قَدْرُه مرَّتيْن.

و- من الشّيءِ: تضاعيفُه، أَي: أَوساطُه وأَثناؤُه.

(ج) أَضْعافٌ.

و(الأَضعاف المُضاعفةُ): الكثيرة المتعدِّدة. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ

ﭼ.

و(أَضعافُ الجسدِ): أَعضاؤُه أَو عِظامُه.

و(أَضعافُ الكِتابِ): حواشيه وما بين سطوره.

- الضَّعيفُ.

(ج) ضَعافَى.

ضَعْفُ الفُؤادِ، وقلّةُ الفِطْنةِ.

الشديدُ الضَّعْفِ.

(ج) ضُعُفٌ.

في مصطلح الحديث: ما كان أَدْنَى مَرْتَبةً من الحَسَن لأمْرٍ ما.

(ج) ضِعافٌ.

المرأة، والمَمْلُوكُ. وبه فسِّر الخبر: «اتَّقوا الله في الضَّعيفَين».

- مُضاعَفُ الثلاثيّ، عند الصرفيين-: ما كانت عينه ولامه من جنس واحد، مثل: شَدَّ.

و(مُضاعَفُ الرُّباعِيّ): ما كانت فاؤه ولامه الأُولى من جنس، وعينه ولامه الثانية من جنس، مثل: زَلْزَلَ وقَهْقَهَ.

و(المُضاعَفُ المُشْترك البسيط) في الحساب: أَصغر عدد يقبل القسمة على عددَيْن أَو أَكثر.

من الدُّرُوع: التي ضُوعِفَ حَلَقُها.

عند الصرفيين: المُضاعَفُ.

- أَرضٌ مُضَعَّفةٌ: أَصابها مطرٌ ضعيفٌ.