أَشْبَهَ (الجذر: شبه )

الشّيءُ الشّيءَ: ماثَلَه.
ويقال: أَشْبهَ فلانٌ أباه.

شابَهَ (الجذر: شبه )

(شابَهَه) أَشبهه.

شَبَّهَ (الجذر: شبه )

عليه الأَمرَ: أَبهمَه عليه حتى اشْتَبَهَ بغيره.
و- الشّيءَ بالشّيءِ: مَثَّلَه به.
و- أَقامَه مُقامَه لِصِفةٍ مشتركة بينهما.

شُبِّهَ (الجذر: شبه )

عليه، وله: لُبِّسَ عليه، وله. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﭼ

اشْتَبَهَ (الجذر: شبه )

الأَمرُ عليه: اخْتَلَطَ عليه.
و- في المَسأَلةِ: شَكَّ في صِحَّتها.

تَشابهَ (الجذر: شبه )

الشَّيْئانِ: أَشبه كلٌّ منهما الآخر حتى الْتبسا. وفي القرآن الكريم:
ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ

تَشَبَّهَ (الجذر: شبه )

بغيره: ماثَلَه واقتدَى به.

التَّشْبِيهُ (الجذر: شبه )

و- عند علماء البيان: إلحاقُ أَمرٍ بأَمرٍ لصفةٍ مشترَكةٍ بينهما، كتشبيه الرَّجُلِ بالأسَدِ في الشَّجاعةِ.
و(الفِيشُ والتَّشبيهُ): وثيقةٌ رسميّةٌ خاصّةٌ تحمل بصماتٍ وأَوصافًا للمُواطن؛ لتحديد الشَّخصيّةِ.

الشَّبَهُ (الجذر: شبه )

النُّحاسُ الأَصفرُ.
(ج) أَشْباهٌ.
-

الشَّبَهُ | الشِّبْهُ (الجذر: شبه )

(ج) أَشباهٌ، ومَشابِهُ «على غَير قياس».
يقال: فيه مَشابِهُ من فلانٍ.
-
-

الشُّبْهةُ (الجذر: شبه )

و- في الشَّرعِ: ما الْتبسَ أَمرُه فلا يُدْرَى أَحلالٌ هو أَم حرام، وحقٌّ هو أَم باطلٌ.
(ج) شُبَهٌ، وشُبُهاتٌ.
-
-

الشَّبِيهُ (الجذر: شبه )

(ج) شِباهٌ، وأَشْباهٌ.
-

المُتَشابِهُ (الجذر: شبه )

من القرآن: ما يحتمل عدّة معانٍ. وفي القرآن الكريم:
ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ

المُشَبَّهةُ (الجذر: شبه )

- الصِّفةُ المُشَبَّهةُ، في عِلْمِ الصَّرْفِ: اسمٌ مُشْتَقٌّ يُصاغُ من الفِعْل الثُّلاثِيِّ اللّازِم تتَّصِف به الذّاتُ اتِّصافًا ثابتًا.

المَشْبُوهُ (الجذر: شبه )

مَن تَحُومُ حَوْلَه الشُّبُهاتُ.

الفِيشُ والتَّشبيهُ (الجذر: شبه )

و(الفِيشُ والتَّشبيهُ): وثيقةٌ رسميّةٌ خاصّةٌ تحمل بصماتٍ وأَوصافًا للمُواطن؛ لتحديد الشَّخصيّةِ.