مجمع اللغة العربية
سوء
ساءَ
كلمةٌ تقال في إنشاء الذَّم كبِئس.
يقال: ساءَ ما يفعل. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﭼ
أساءَ
فلانٌ: أتى بالقبيح من القول أو الفعل.
و- الشّيءَ: لم يحسن عمله.
يقال: أساءَ التعبير، وأساء التصرف، أساء الفهم.
و- أَلحَقَ به ما يشينه ويضرُّه.
و- فلانًا، وله، وإليه، وعليه، وبه: ساءَه.
و- به ظَنًّا: ساءَ.
سَوّأَ
(سَوّأَه) أَلحق به ما يشينه ويقبّحه.
يقال: وسَوِّ ولا تُسَوِّئْ: أصْلِح ولا تفسد.
و- عليه قولَه، أَو فعلَه: عابه عليه، وقال له: أسأْت.
يقال: إن أخطأْتُ فخطِّئنِي، وإن أسأتُ فَسَوِّئْ عليَّ.
استاءَ
تألَّم واكتأَب وتأَثَّر.
ويقال: ساءه فاسْتاءَ.
السُّوء
كُلُّ ما يَغُمُّ الإنسان.
و- كُلُّ ما يقْبُحُ.
وفي المثل: «ما أُنْكِرُكَ من سُوءٍ»: لم يكن إنكاري إياك من سوءٍ رأَيتُه بك، وإنَّما هو لقلّة المعرفة بك.
و- اسمٌ جامع للآفات.
(ج) أسْواءٌ.
و(سُوءُ الاستعمال): تجاوز الحد المقبول في استعمال الشّيء.
السَّوْآءُ
الخَلّة القبيحة.
و- ضدُّ الحسناء. وفي الخبر: «سَوْآءُ وَلُودٌ خير من حسناءَ عقيمٍ».
السَّوْأة
الخَلّة القبيحةُ.
و- الفاحشةُ وكلُّ عمل وأمر شائن.
و- العورةُ.
السَّيْءُ
كلُّ قبيح وشائن. (مُخفَّف السَّيِّئ).
السَّيِّئُ
السَّيْءُ.
السَّيِّئة
الصَّغِيرُ من الذُّنُوبِ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﭼ
و- العيبُ والنقصُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﭼ
و- الخطيئةُ.
المـَساوِي
المعايبُ والنقائصُ «لا تُهمز». قيل: لا واحدَ لها، وقيل: واحدُها: سُوء «على غير قياس».
وفي المثل: «الخيل تجري على مَساويها»: يُضْرَبُ للرجُل يُستمتع به وفيه الخصال المكروهة.
سُوءُ الاستعمال
و(سُوءُ الاستعمال): تجاوز الحد المقبول في استعمال الشّيء.