البعيرُ ــــــَـــــ سَنَمًا: عَظُمَ سَنامُهُ.

و- الشّيءُ: ارتفع على وجه الأَرض؛ فهو سنِمٌ، وهي بتاء.

- سَنِمَ.

و- النارُ: عظُمَ لَهبُها.

و- الدُّخانُ: ارتفع.

و- الكلأُ البعيرَ: عَظَّمَ سَنامَه.

الكلأُ البعيرَ: أَسْنَمَه.

و- فلانٌ الشّيءَ: رفعه وعلاهُ عن وجه الأَرض كالسَّنامِ.

ويقال: سَنَّم القبر.

و- الوِعاءَ: ملأَه حتى صارَ فَوْقه مثلُ السَّنام.

البعيرَ: ركِبَ سَنامَه.

و- الشّيءَ: ركِبَه واعْتَلاه.

(تَسَنَّمَه) اسْتَنَمَهُ.

ويقال: تسنّم الشرف، وتسنَّم منزلة عالية.

و- السحابُ الأَرضَ: جادَها.

و- فلانًا: أَخذه على غِرّة.

و- الشيْبُ فلانًا: كَثُرَ فيه وانتشر.

عَيْنُ ماءٍ في الجَنّةِ. وفي القرآن الكريم:

ﭽﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﭼ

كُتَلٌ من الشَّحْم مُحَدَّبةٌ على ظهر البعير والناقة.

و- من كلِّ شيء: أَعلاه.

و- من الأَرضِ: وسَطُها.

و- من القومِ: شريفُهُم.

(ج) أَسْنِمةٌ.

ويقال: سَنامُ الرَّجُلِ: عُلُوُّه.

-

من النباتِ: ما يعلُو رأْسَه كالسُّنْبُل.

و- نَوْرُه.

و- كلُّ شجرةٍ لا تحملُ؛ وذلك إذا جَفَّتْ أَطرافُها وتغيَّرتْ.

(ج) سَنَمٌ.

-

- يقال: رجلٌ سَنيمٌ: عالِي القَدْرِ. وهي بتاء.

الشّيء على هيئة السَّنام من بناءٍ ونحوه.

ويقال: مَجْدٌ مُسَنَّمٌ: عظيمٌ.