ـــــِــــ ذَيلًا: صار له ذَيلٌ، أو طال ذَيلُه.

و- سَحَبَ ذَيلَه.

و- فلانٌ: تَبَخْتَرَ، فَجَرَّ ذَيلَه.

ويقال: ذال بثوبه: جَرَّه.

و- الشّيءُ: هانَ وابْتُذِلَ.

ويقال: ذالتِ الفرَسُ، وذالتِ المرأةُ: هُزِلتا من الاستهانة بهما. وذالتْ حالُهُ: تواضَعت.

و- بذَنَبِهِ: رفعه.

و- إلى فلان: انبسَطَ.

(أَذاله) جعل له ذيلًا.

و- أَطال ذَيْلَه.

ويقال: أَذالتِ المرأةُ قِناعَها: أَرْسَلَتْه.

و- أَهانه وابتَذَلَه. وفي الخبر: «نهى النبيُّ ﷺ عن إذالة الخيل».

ويقال: أَذال مالَه: ابتَذَلَه بالإنفاقِ ولم يَصُنْه.

(ذَيَّلَه) أذاله.

ويقال: ذَيَّلَ كتابَه، أَو كلامَه: أَرْدَفَه بكلامٍ كالتَّتِمّة له. وذَيَّلَ في كلامِه: تَبَسَّطَ فيه غير مُحْتَشِم.

(تذايَلتْ) حالُه: تواضعَتْ.

(تَذَيَّلَتِ) الدابّةُ: حَرّكَتْ ذيلَها.

و- فلانٌ: جَرّ ذَيْلَه مُتَبَخْتِرًا.

و- تبَذَّل.

و- إلى فلان: انبسط.

في علم المعاني: تَعقيب جملةٍ بأُخرى تشتمل على معناها تأْكيدًا لها.

آخِرُ كلِّ شيء.

و- أَسفلُ الثوبِ، وما طال منه فأصاب الأرض.

و- ما تترُكه الريحُ في الرَّملِ كأَثَرِ ذَيلٍ مَجْرُور.

ويقال: فلانٌ طويلُ الذَّيلِ: غَنِيٌّ. وهو في ذيلٍ ذائِلٍ: هُونٍ شديدٍ.

(ج) أَذيال، وذُيولٌ.

يقال: جاء يجُرّ أذيال الخيبة،

و(ذيل المؤلَّفِ): تَتِمّة ليستْ من صُلْبِ النَّصّ وإن كانت مكمِّلة له، ومُهِمّةً لفَهْمِه، تليه مباشرةً، وتَسْبِقُ الكشّافاتِ.

-

-

الطويلُ الذَّيلِ.

و- المتَبَخْتِرُ في مَشيِه.

ويقال: هو ذَيّالٌ بثوبه: جَرّارٌ به.

و(ذيل المؤلَّفِ): تَتِمّة ليستْ من صُلْبِ النَّصّ وإن كانت مكمِّلة له، ومُهِمّةً لفَهْمِه، تليه مباشرةً، وتَسْبِقُ الكشّافاتِ.