دالَ

الدهرُ ـــــُــــ دَوْلًا، ودَوْلةً: انتقل من حالٍ إلى حالٍ.
و- الأَيامُ: دارت.
ويقال: دالت الأَيّامُ بكذا. ودالت له الدّولة: تم له النصرُ والغلَبةُ.
و- الثوبُ: بلِيَ.
و- بَطْنُه: استرخَى وتَدَلَّى.

أَدال

الشّيءَ: جعله مُتَداوَلًا.
و- فلانًا على فلان، أَو منه: نصره، وغلّبه عليه، وأَظفره به. وفي خبر وَفْدِ ثقيف: «نُدال عليهم ويُدالُون علينا».

داوَلَ

الشّيءَ، أو الأمرَ بينهم: جعلَهُ مُتَداوَلًا، تارةً لهؤُلاء، وتارة لهؤلاء.
ويقال: داوَلَ الله الأَيّامَ بين الناس: أَدارها وصرّفها. وفي القرآن الكريم:
ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ
.

دَوَّلَ

دالًا: كتبها.
و- المَدينةَ: وضعها تحت الإشراف الدُّوَلِيّ، فجعل الأمرَ فيها لدُوَلٍ مختلِفة.
ويقال: دَوَّل القَضِيّةَ.

اندالَ

القومُ: تحوّلُوا من مكانٍ إلى مكانٍ.
و- الشّيءُ: تَعَلَّق.
و- بطنُه: دالَ.
و- ما في بطنه من مِعًى أو صِفاقٍ: طُعِن فخرجَ ذلك.

تَداوَلَ

(تَداوَلَتِ) الأَيدي الشّيءَ: أَخَذَتْه هذه مرة، وهذه مرة.
ويقال: تَداول القومُ الأَمرَ.

استَدالَ

الأَيامَ، أو غيرَها: استعطفها أَو طلب نُصْرتَها وغَلَبتَها.

الدّالُ

حَرْفٌ من حُروف التَّهَجِّي. (انظره في أول الباب).
و- المرأةُ السَّمينة.
و(دالُ النهرِ): (انظر:الدِّلتا)

الدّالية

(انظر:دلو)

الدَّوالِي

(انظر:دلو)

دَوالَيْك

- بلفظ التثنية والإضافة -: تَداوُلٌ بعد تداوُل، وهو من المصادرِ المثنّاة للمبالغة والتكثير.
يقال: هكذا دَوالَيك.

الدَّوَلُ

النَّبْلُ المُتَداوَل.

الدَّوْلةُ

جمع كبير من الأفراد، يَقْطن بصِفة دائمة إقليمًا معيَّنًا، ويتمتَّعُ بالشخصية المعنوية وبنظامٍ حكوميٍّ وبالاستقلال السياسيِّ.
ويقال: فلانٌ رَجُل دَولةٍ: يعمل للصالح العامّ بلا أهداف شخصيّة. و«مجلس الدَّولة»: هيئة قضائيّة، لها سُلْطة الرقابة على أعمال الإدارة العامّة، وتُمارِس هذه الرقابة إما بطريق دَعْوَى الإلغاء وإما بطريق دَعْوَى التعويض. و«وزير الدولة» لشؤون كذا: وزيرٌ بلا حقيبة وزاريّة.
و- من الطائر: الحَوْصَلةُ. وقيل: القانِصةُ.
و- من البعير: الشِّقشِقةُ.
و- من البطن: جانِبُهُ.
و- السُّرّة.
(ج) دُوَلٌ، ودِوَلٌ.
-

الدَّوْلةُ | الدُّولةُ

الاستيلاءُ والغَلَبة.
و- الشّيءُ المتداوَلُ من مالٍ أو نحو ذلك.

الدَّوِيلُ

النَّبتُ اليابسُ الذي أَتى عليه عامٌ أَو عامان.
و- كلُّ ما انكسر من النَّبت واسودّ، وهو لا خير فيه.

المُداوَلةُ

في القضاء: إجالة الرأْي في القضيّة قبل الحكم فيها. و«غُرفةُ المُداوَلة»: المَكانُ المُخَصَّصُ لذلك.

دالُ النهرِ

و(دالُ النهرِ): (انظر:الدِّلتا)