النَّخْلَ ـــــُــــ خَضْرًا: قطعه.

الشّيءُ ـــــَــــ خَضَرًا، وخُضْرةً: صار أَخْضَرَ.

و- نَعِمَ.

ويقال: خَضِرَ الزَّرْعُ؛ فهو خَضِرٌ، وهي بتاء. وهو أَخْضَرُ، وهي خَضْراءُ.

(ج) خُضْرٌ.

الشّيءَ: جعله أَخْضَرَ.

و- الرِّيُّ الزَّرْعَ: أَنْعَمَه.

(خاضَرَه) باعَه الثِّمارَ خُضْرًا قبل ظهورِ صلاحِها.

الشّيءَ: أَخْضَرَه.

و- الأَرضَ: أَلقَى فيها الحُبُوبَ.

(اخْتَضَرَه) قطعه أَخْضَرَ.

يقال: اخْتَضَرَ الشَّجَرَ، واخْتَضَرَ الكلأَ. ومنه: قيل للرُّجُلِ إذا مات شابًّا غَضًّا: قد اخْتُضِرَ.

و- قطعه واستأْصَله.

و- أَكَلَه أَخْضَرَ.

ويقال: اخْتَضَرَ الفاكهةَ: أَكَلَها قبل نُضْجِها.

و- الحِمْلَ: احْتمَلَه.

الشّيءُ: خَضِرَ.

و- الكلأُ: انقطع وهو أَخْضَرُ.

و- اللَّيلُ: اسْوَدَّ.

ويقال: اخْضَرَّتِ الظُّلمةُ: اشتدَّ سوادُها.

اخْضِيرارًا: اخْضَرَّ شَيئًا فَشيئًا.

اخْضِيضارًا: اخْضَرَّ.

الذَّهَبُ واللَّحْمُ والخَمْرُ.

من الألوان: لونٌ يقع بين الأصفر والأزرق في الطَّيفِ المَرئيِّ الناتج عن تحليل الضوء، تعكسه الأجسامُ الخضراءُ أو تسمح بنفاذه من خلال مادّتِها ومن ثَمَّ تراه العينُ.

و- ما لَونُه الخُضْرةُ.

(ج) خُضْرٌ.

ويقال: هُمْ خُضْرُ المَناكِبِ، أَي: في خِصْبٍ عظيمٍ.

ويقال: ماءٌ أَخْضَرُ: إذا كان يَضْرِبُ إلى الخُضرة من صفائه. وفلانٌ أَخْضَرُ: كثيرُ الخيرِ. وشابٌّ أَخْضَرُ: في ريعانِه، نَبَتَ الشَّعرُ خفيفًا في جانبَيْ لحيته. والأَمرُ بيننا أَخْضَرُ: جديدٌ لم يُخْلِقْ.

ويقال: جَنَّ عليه أَخْضَرُ الجَناحَين، وطار عنّا أَخْضَرُ الجَناحَين، أَي: اللَّيلُ.

ذبابٌ أَخْضَرُ على قدر الذِّبّان السُّود.

و- داءٌ في العين، تنقله أنواعٌ من الذُّباب، وتُسَبِّبُه أنواعٌ من البكتريا السُّبَحِيّة والعُنْقُوديّة.

البقلُ الأَوَّلُ.

و- اللَّبَنُ خُلِط بماءٍ كثير. واحدته: خَضارةٌ.

- بدون «أَل» -: البحر؛ سُمِّيَ بذلك لخُضرة مائه.

خُضْرُ البُقولِ.

نوعٌ من جنس البَطِّ، من الفصيلة الإوَزِّيّة، واسع الانتشار في منتصفِ الكرة الأرضيّة الشماليِّ، الذَّكَرُ رأْسُه ومُقَدَّمُ عُنُقِه أَسْوَدان ببريق أخضر وظَهرُه بُنِّيُّ اللَّونِ، ويغلب على الأنثى اللَّونُ البُنِّيُّ، القدَمان برتقاليَّتا اللَّونِ والمِنقارُ ضارِبٌ إلى الخُضْرة.

ما قُطِع وهو أَخْضَرُ.

ويقال: خَضْرًا لك ومَضْرًا، أَي: سَقْيًا لك ورَعْيًا.

جريدُ النَّخلِ الأَخْضَر.

الزَّرْعُ الغَضُّ الأَخْضَرُ.

يقال: أَخَذَه خَضِرًا مَضِرًا: غَضًّا طَرِيًّا.

و- المكانُ الكثيرُ الخُضْرةِ.

و- النَّخلُ.

ويقال للدنيا: حُلْوةٌ خَضِرةٌ.

- الهَدَرُ.

يقال: ذهب دمُه خَضِرًا مَضِرًا، وخِضْرًا مِضْرًا: هَدَرًا. وأَخَذَه خَضِرًا مَضِرًا، وخِضْرًا مِضْرًا: هنيئًا مريئًا.

خَضِرُ البقولِ.

(ج) خَضْراوات. وفي الخبر: «ليْسَ في الخَضْراوات صَدَقةٌ».

ويقال: أَبادَ اللهُ خَضْراءَهُم: أَصْلَهم الذي منه تَفَرَّعُوا، أو خِصْبَهُم وسَعَتَهُم ونَعِيمَهُم.

ويقال: المودّةُ بيننا خَضْراءُ: جديدةٌ لم تَخْلَقْ.

و- من النساء: السَّوْداءُ.

و- سَوادُ القومِ ومُعْظمُهم.

و- السَّماءُ. وفي الخبر: «ما أَظَلَّتِ الخَضْراءُ ولا أَقَلَّتِ الغبراءُ أَصدقَ لَهْجةً من أَبي ذَرٍّ».

و- الكتيبة العظيمة؛ سُمِّيَت بذلك لما يعلوها من سواد الحديد. وفي خبر الفتح: «مَرَّ رسولُ اللهِ ﷺ في كتيبته الخَضْراء».

و- الدَّلْوُ: استُقِيَ بها زمانًا حتى اخْضَرَّتْ. و«خَضْراءُ الدِّمَنِ»: الشجرةُ تَنْبُت على المَزابِل فتجِيء خَضِرةً ناعمةً ناضِرةً ومَنْبِتُها خبيثٌ، ويُكنَّى بها عن جميلِ الظاهر قبيحِ الباطِن. وفي الخَبر: «إيّاكم وخَضْراءَ الدِّمَنِ، قيل: وما ذاك يا رسولَ الله؟ فقال: المرأةُ الحسناءُ في المَنْبتِ السُّوءِ».

اللَّونُ الأَخْضَرُ.

(ج) خُضَرٌ، وخُضْرٌ.

و- في أَلوان الناس: السُّمْرة.

و- في الخيل: غُبْرةٌ تخالطها دُهْمة.

و- النُّعومة.

الزَّرعُ لخضرته.

و- نباتُ الرِّمث إذا طال.

- الأَخْضَرُ.

- الأَخْضَرُ.

و- الغَضُّ من النبات.

و- البحرُ.

- ويسمَّى أيضًا الخُضّارَ، ويُعرَفُ باسم الوَرْوارِ -: جنسٌ من الفَصِيلةِ الوَرْواريّةِ، من الضُّؤضُئِيّاتِ يَغلبُ عليها اللَّونُ الأخضرُ، وتغتذِي بالحَشَراتِ وبخاصّةٍ النَّحْلُ، يضمُّ عددًا من الأنواع منها: الخُضَيرُ المِصرِيُّ الصَّغِيرُ، والوَرْوارُ الأوربّيُّ، والوَرْوارُ العِراقِيُّ.

نخلةٌ يَنْتثر بُسْرُها وهو أَخْضَر.

(ج) خَضائرُ.

و- من النساءِ: التي لا تكاد تُتِمُّ حَمْلَها حتَّى تُسْقِطَه.

طائرٌ من الفَصِيلةِ العصفوريّة، لونه أخضرُ مَشُوبٌ بصُفْرة جَناحُه رَمادِيُّ اللون وذيله أصفر، يَغْتذِي بالحبوب والثمار.

- الخَضِيرة.

(ج) مَخاضِيرُ.

- المِخلبُ.

(ج) مَخاضِرُ.

المكانُ الكثيرُ الخُضْرةِ.

ويقال: أَرضٌ مَخْضَرةٌ.

في علم النبات: الكلوروفيل، وهو اسمٌ يُطلَق على عدد من الأصباغ النَّباتيّة الخُضْر، يوجد في جميع النَّباتات والطَّحالِب، ويمتصُّ الضَّوء من منطقتَيِ اللَّونين الأحمرِ والأزرقِ البَنَفْسَجِيِّ عاكسةً اللَّونَ الأخضرَ الذي تُضْفِيه على النَّباتات، وتُستغَلُّ طاقةُ الضَّوْءِ التي يمتصُّها اليَخْضُورُ في عمليّة البناء الضوئيّ.

و(اللّايَخْضُورِيُّ): وصفٌ للنَّبات أو الأَجزاء النَّباتيّة الخالية من اليَخْضُور، مثل: الفُطريّات والأَوراق الحَرشَفيّة.