النَّحْلُ ــــــِــــ خَتْمًا، وخِتامًا: مَلَأَ خَليَّتَه عَسَلًا وغَطَّى فُتَحَها بالشَّمْعِ.

و- على الطَّعامِ، أو الشَّرابِ، أو غيرِهما: أَحْكَمَ غِطاءَ فُوَّهةِ وِعائه بشَمْعٍ ونحوِه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ

ﭼ.

و- على فمِ فلانٍ: منعهُ الكلامَ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ

ﭼ.

ويقال: خَتَمَ على قلْبِه: جعلَه لا يفهم شيئًا، كأنه غَطّاه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ

ﭼ.

و- الشّيءَ: طَبَعَه وأثَّرَ فيه بنقش الخاتَم.

ويقال: خَتَم على الشّيءِ.

يقال: ختم الكِتابَ ونحوَه، وخَتَمَ عليه.

و- أتمَّه وبلغَ آخِرَه وفَرَغَ منه.

يقال: خَتَمَ القرآنَ الكريمَ.

و- الزَّرْعَ، وعليه: سقاه أوَّلَ سَقْيةٍ بعد الحَرْثِ والبَذْرِ.

و- بابَه على فلانٍ: أعرضَ عنه.

و- بابَه له: آثرَه على غيره.

الشّيءَ: طَبَعَه.

و- صاحِبَه: ألبَسه الخاتَمَ.

بالشّيءِ: جعله خاتِمةً لما يعمل أو يقول.

و- الشّيءَ: أتمَّه.

لَبِسَ الخاتَمَ.

ويقال: تَختَّمَ به.

و- بعِمامَتِه: تَنَقَّبَ بها.

و- بأَمْرِه: كَتَمَه.

و- عن الشّيءِ: تغافَلَ عنه وسكَتَ.

ما يُخْتَمُ به.

و- حَلْقةٌ ذات فَصٍّ تُلْبَس في الإصبعِ.

(ج) خَواتِيمُ.

-

- الخاتامُ.

و- البَكارةُ.

يقال: زُفَّتْ إليه بخاتمِها، وبخاتَم رَبِّها.

و- نُقرةٌ في القَفا.

ويقال: احْتَجَمَ فلانٌ في خاتَم القَفا.

و- شُعَيْراتٌ بِيضٌ تكون في قوائمِ الفرسِ.

و- من كلِّ شيءٍ: آخرُه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ

ﭼ.

من كلِّ شيءٍ: عاقِبتُه وآخِرُه.

و(خاتِمةُ الكِتابِ): خُلاصتُه الأخيرةُ.

الخاتامُ.

من كلِّ شيءٍ: الخاتِمةُ منه.

و- الطِّينُ أَو الشَّمْعُ يُختم به على الشّيءِ.

و- البَكارةُ.

يقال: زُفَّتْ إليه بخِتامِها.

أثَرُ نَقْشِ الخاتَم.

و- أفْواهُ خَلايا النَّحْلِ.

- الخاتامُ.

و- المَخْتُومُ.

- الخاتامُ.

و- البَكارةُ.

يقال: زُفَّتْ إليه بخَيْتامِها.

من الخَيْلِ: ما يكون من حَوافِرِه إلى مُنْتَهى شَعر أرساغه بياضٌ خَفِيٌّ كالبُقَعِ.

المِكْيالُ، كالصاعِ ونحوِه.

و(خاتِمةُ الكِتابِ): خُلاصتُه الأخيرةُ.