مجمع اللغة العربية
حضر
حَضَرَ
فلانٌ ـــــُــــ حَضارةً، وحِضارةً: أَقام في الحَضَر.
و- الغائبُ حُضُورًا: قدِم.
ويقال: فلانٌ له حُضُورٌ، أي: قَبُولٌ وتأثيرٌ.
و- الشّيءُ أو الأَمرُ: جاءَ.
و- الصّلاةُ: حلّ وقتُها.
و- عن فلان: قام مَقامَه في الحضور.
و- المَجلسَ، أو نحوَه: شَهِدَه.
و- الأَمرُ فلانًا: نزل به. وفي القرآن الكريم:
ﭽﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭﭼ
و- خطر بباله.
و- الأَمرَ بخير: رأَى فيه رأْيًا حسنًا.
حاضَرَ
القومَ مُحاضَرةً: جالَسَهم، وحادَثَهم بما يَحْضُرُه. ومنه: فلانٌ حَسَنُ المُحاضرة.
و- أَلقى عليهم مُحاضَرةً.
و- خَصْمَه: جلس وإيّاه على ركبتيهما للخصومة والمجادلة.
و- كابره على حقِّه فأَخذَه منه.
و- غيرَه حِضارًا: عدا معه.
حَضَّرَ
الشّيءَ: أَعدَّه.
يقال: حضَّر الدَّواءَ، وحضَّرَ الدرسَ، وحضَّرَ الأَدواتِ اللازمةَ للتّجارب، وحَضَّر المركَّبَ الكيميائيَّ.
ويقال: حَضَّر القَرْيةَ: زوَّدها بأسبابِ الحَضارةِ.
احْتَضَرَ
المجلِسَ: حضَره.
و- المكانَ: نزل به. وفي القرآن الكريم:
ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭼ
: يَحضُرُه مستحِقُّوه.
احْتُضِرَ
حَضره الموتُ.
تحَضَّرَ
- حَضَرَ.
و- تخلَّق بأَخلاق أَهل الحَضَر وعاداتِهم.
اسْتحْضَر
(اسْتحْضَره) طَلَب حُضورَه.
و- الفرسَ: جعله يعْدُو.
و- الشّيءَ: حضّره.
يقال: استحضر الدواءَ ونحوَه.
و- فلانٌ المسائلَ والمعانِيَ: تذكَّرها، واستدعاها في ذِهْنِه.
الحاضِرُ
القومُ النُّزُول على ماءٍ يُقيمون به ولا يرحلون عنه.
و- الحيُّ إذا حضروا الدّار التي بها مجتمعهم.
و- المقيم في الحَضر.
(ج) حُضورٌ، وحُضَّرٌ، وحُضّارٌ.
و- الزمن بين الماضي والمستقبل.
و- المكان المحضور.
ويقال: فلانٌ حاضرُ الجوابِ: سريعُ الإتْيان به. وحاضرُ البدِيهة: سريعُ الخاطِرِ. وحاضرُ الذِّهْنِ: مُنْتبِهٌ للأمر.
الحِضارُ
ضَرْبٌ من عَدْوِ الدّوابّ.
و- من النّوقِ: القويّةُ الجيِّدةُ السَّيرِ.
و- من الإبلِ: البِيضُ الكِرامُ. «الواحد والجمع في ذلك سواء».
و- نوعٌ من الطِّيبِ.
الحَضارةُ | الحِضارةُ
الإقامة في الحَضَر.
و- ضدُّ البداوةِ، وهي مرحلةٌ سامِيةٌ من مراحل التَّطوُّرِ الإنسانيِّ.
و- مَظاهرُ الرُّقِيِّ العلميِّ والفنِّيِّ والأَدبيِّ والاجتماعيِّ في المجتمع، تتوارثُها الأجيالُ، ولكُلِّ حضارةٍ سِماتُها الخاصّةُ التي تختلف باختلاف الزمان والمكان.
(ج) حَضاراتٌ.
ويقال: حِوار الحضارات، وصِراع الحضارات.
الحَضَرُ
المُدُنُ والقُرَى والرِّيفُ.
و- من الناسِ: ساكنُو الحَضَرِ.
و- من لا يَصْلُحُ للسَّفر أو لا يريده.
الحُضْرُ
عَدْوٌ ذو وَثبٍ.
الحَضْراءُ
من النُّوقِ، أو غيرِها: المُبادِرةُ في الأَكل والشُّرْب.
الحَضْرةُ
يقال: كلمتُه بحَضرةِ فلانٍ.
و- قُرْبُ الشّيءِ.
ويقال: كنت بحضْرة الدّار. وحضرةُ الرجُلِ: فِناؤه، وهو مكانُ حُضورِه، ويعبَّر بها عن ذي المكانةِ تجوّزًا، فيقال: أَذِن حَضْرتُه بكذا.
و- المَدِينةُ.
و- عُدّة البناء من الآجُرّ والجِصِّ وغيرِهما.
و- عند الصُّوفيّةِ: الاجتماعُ الذي يلتقي فيه الشيخُ بمُرِيديه.
المِحْضارُ
الشديدُ العَدْوِ.
(ج) مَحاضِيرُ. ومحاضيرُ العربِ: العَدّاؤُونَ منهم، وهم جماعةٌ اشتهروا بالعَدْو، أَمثالُ الشَّنْفَرَى، والسُّلَيْكِ بنِ السُّلَكةِ.
المَحْضَرُ
و- الذين يَرِدُون الماءَ ويُقيمونَ عليه.
و- السِّجِلُّ تُدَوَّنُ فيه وقائعُ جلسةٍ أو اجتماعٍ.
و- في القانونِ: ورقةٌ رسميّةٌ يحرِّرها موظَّفٌ مختصٌّ وفقَ شروطٍ وأوضاعٍ يحدِّدُها القانونُ لإثباتِ ارتكابِ جريمةٍ ما، أو إجراءٍ معيَّنٍ في شأنها.
(ج) مَحاضِرُ.
ويقال: فلانٌ حسَنُ المَحْضَرِ: إذا كان ممن يَذْكُرُ الغائبَ بخيرٍ.
المُحْضِرُ
موظَّفٌ يُعلن المتقاضِين، وينفِّذ الأَحكامَ.
المُحَضِّرُ
موظَّفٌ يساعد في إجراء التجارب العلمية بتحضير ما يلزم لها من أَدواتٍ وموادَّ.
المَحضورُ
من الأَشياءِ: السَّريعُ التلفِ.