حَصَدَ

الزرعَ، أو النباتَ ـــــُـِــــ حَصْدًا، وحَصادًا: قطعه بالمِنْجَل.
و- القومَ بالسيف: قتَلهم واستأْصَلهم؛ فهو حاصِدٌ.
(ج) حُصّادٌ، وحَصَدةٌ.
-
-

حَصِدَ

الحبلُ، أو نحوُه ـــــَــــ حَصَدًا: اشتدَّ فتْلُه أَو صُنعه؛ فهو حَصِدٌ، وهي بتاء، وهو أَحْصَدُ، وهي حَصداءُ.
يقال: وَتَرٌ أَحْصَدُ، ودِرْعٌ حَصداءُ.

أَحْصَدَ

الزَّرْعُ: حانَ حَصادُه.
و- الحبلَ، أو نحوَه: أَحْكم فَتلَه أَو صُنعَه.

احْتَصَدَ

الزرعَ، أو نحوَه: حَصَدَه.

اسْتَحْصَدَ

اشتدَّ واستحكم.
ويقال: استَحْصَد الرأيُ: كان سديدًا.
و- الزرعُ، وغيرُه: أَحْصَدَ.

تحَصَّد

(تحَصَّدوا) تَقَوَّى بَعْضُهم ببعض.

الحَصادُ

الحَصْد، وهو قَطْع الزرع وجَنْى الثمر عند نُضْجِه. وفي القرآن الكريم:
ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ
و- أَوانُ الحَصْد.
و- الزرعُ أو الثمرُ المَحصُودُ.

الحَصَدُ

الزرعُ المحصودُ.

الحَصداءُ

من الشجرِ: الكثيرةُ الورقِ.
(ج) حُصْدٌ.
-

الحَصِيدُ

الزرعُ المحصودُ. وفي القرآن الكريم:
ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ
(ج) حَصائدُ.
-

الحَصيدةُ

و- المَزْرَعة.
و- أَسافلُ الزَّرعِ التي تَبقَى لا يتمكَّنُ منها المِنْجَلُ.
(ج) حَصائدُ.
و(حصائد الأَلسنةِ): ما قالته.

المِحْصَدُ

المِنجَلُ، وهو آلة الحَصدِ.
(ج) مَحاصِدُ.
-

المُحْصَدُ

- يقال: رجل مُحْصَدُ الرأْيِ: سديدُ التفكيرِ.

حصائد الأَلسنةِ

و(حصائد الأَلسنةِ): ما قالته.