مجمع اللغة العربية
جهد
جَهَدَ
ـــــَــــ جَهْدًا: جَدَّ.
ويقال: جَهَدَ في الأَمر: طَلبه حتَّى بلغ المَشَقّةَ، أو وصَلَ إلى الغاية.
و- بفلانٍ: امْتَحَنَه.
و- فلانًا: بلغ مشقَّتَه.
و- أَلحَّ عليه في السُّؤال.
و- الدابّةَ: حَمَل عليها في السَّير فوق طاقتها.
و- المرضُ، أَو التعبُ، أَو الحُبُّ فلانًا: هَزَله.
و- فلانٌ اللبنَ: مَزَجه بالماء.
و- أَخرج زُبْدَه كلَّه.
و- الطَّعامَ: اشتهاه.
و- أَكثر من أَكْلِه.
ويقال: جَهَدَ البَعِيرُ، ونحوُه المرعَى؛ فهو جاهد، والمفعول مجهودٌ، وجَهِيدٌ.
و- المالَ: أفناه وفرّقه.
جُهِدَ
النّاسُ: أَجْدَبوا؛ فهم مُجْهدون.
جَهِدَ
العَيشُ ـــــَــــ جَهَدًا: ضاق واشْتَدَّ؛ فهو جَهِدٌ.
أَجْهَدَ
وقع في الجَهْد والمَشقّة.
و- كان ذا دابّةٍ ضعيفةٍ من التَّعَب.
و- الأَرضُ: بَرَزَتْ.
و- الشّيءُ: اختلطَ.
و- له الطَّريقُ، أو الحقُّ: ظهر ووضَحَ.
و- الشَّيبُ فيه: أَسْرَع فيه.
و- العَدُوُّ عليه: جدَّ في العَداوة.
و- فلانٌ في الأَمر: احتاط. فيه.
و- الشّيءُ، أو الأَمرُ لفلانٍ: أَمكنه.
و- فلانًا: جَهَده.
و- الدّابّةَ: جَهَدها.
ويقال: أَجْهَدَه على أَن يفعل كذا: أَجْبَره.
و- مالَه: أَفناه وفرّقه.
و- الطعامَ: اشتهاه.
جاهَدَ
مُجاهدةً، وجِهادًا: بَذَلَ ما في وُسْعه وطاقته.
و- العدُوَّ: قاتَله.
ويقال: جاهَدَ في سبيل اللهِ. وجاهَدَ نفسَه: قاومَها وأصلَحَ من شأنها.
اجْتَهَدَ
بذلَ ما في وُسْعه.
تَجاهَدَ
اجتهدَ.
الاجتهادُ
في الفقه: بَذْلُ الطاقة لاستنباط أحكامٍ شرعيّة ملائمةٍ، تعتمد على أصولٍ ثابتةٍ من الكتاب والسُّنّة، أو تُقاس على نظائرَ وأشباهٍ من أحكامٍ سابقةٍ مقرَّرةٍ.
الجِهادُ
قتالُ مَن ليس له ذِمّةٌ.
و(الجِهادُ الأكبرُ): جهادُ النَّفْس.
الجُهادَى
– تقول: جُهاداك أَن تَفْعل كذا: قُصاراك وغاية أَمرِك.
الجَهْدُ
و- النهايةُ والغايةُ.
ويقال: جَهْدٌ جاهِدٌ. «للمبالغة».
و(جَهْدُ البَلاءِ): كثرةُ العِيالِ والفقرُ.
الجَهْدُ | الجُهْدُ
الوُسْع والطاقة.
و(جُهْدُ المُقِلِّ): قدرُ ما يَحْتَمِلُه حالُ القليلِ المالِ. وفي خبر الصدقة: «أَيُّ الصدقة أَفضل؟ قال: جُهْدُ المُقِلِّ».
و- في علم النفس: كلُّ نشاطٍ يبذله الكائنُ الواعِي جسْميًّا أَو عقليًّا، ويهدف غالبًا إلى غاية.
الجُهْدُ
الشّيءُ القليلُ يعيشُ به المُقِلُّ على جَهْد العيش.
الجَهْدانُ
مَنْ أَصابه الجَهْدُ، أيِ: المشَقّةُ.
الجُهَيْدَى
الجَهْدُ. تقولُ: لأَبْلُغَنَّ جُهَيْداي في هذا الأَمرِ.
المُجْتَهِدُ
في الفقه: هو الفقيهُ الباذِلُ غايةَ وُسعِه لاستنباطِ أحكامٍ شرعيّةٍ ملائمةٍ. وله شروط مقرَّرة في علم أُصول الفقه.
المَجْهُودُ
الوُسْعُ والطّاقةُ.
الجِهادُ الأكبرُ
و(الجِهادُ الأكبرُ): جهادُ النَّفْس.
جَهْدُ البَلاءِ
و(جَهْدُ البَلاءِ): كثرةُ العِيالِ والفقرُ.
جُهْدُ المُقِلِّ
و(جُهْدُ المُقِلِّ): قدرُ ما يَحْتَمِلُه حالُ القليلِ المالِ. وفي خبر الصدقة: «أَيُّ الصدقة أَفضل؟ قال: جُهْدُ المُقِلِّ».